跑男第五季第三期爲人嚴肅莊重有威望，受到當地人尊敬。。，。後诏三府掾屬舉謠言，滂奏刺史、二千石權豪之黨二十余人。。，。、《鴻範傳》曰：“厥極弱，時則有蛇龍之孽。。，。及至董卓當權，因黃琬是名臣，召回京任司徒，改任太尉，更封爲陽泉鄉侯。。，。四夷間奏，德廣所及，《仱》、《佅》、《兜離》，罔不具集。。，。、帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之！”以宣嘗爲二千石，賜艾绶，葬以大夫禮。。，。！
改任光祿勳，正遇上母親去世便離職守孝，後來又就任光祿大夫。。，。積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；而論者猶雲，方今之事，複同于前。。，。；督郵張儉因舉奏覽貪侈奢縱，前後請奪人宅三百八十一所，田百一十八頃。。，。
叔度汪汪如千頃池塘，澄之不清，混之不濁，不可估量啊。。，。他常說：“臣與子是相通的，爲什麽不厚待！”在此之前司徒韓演在河內，立志不徇私情，推舉的官吏應離去時，只是告辭而已，恩惠也波及他的家人。。，。！暢深納敞谏，更崇寬政，慎刑簡罰，教化遂行。。，。
張嬰起初大驚，等到看出張綱的誠心，便出來拜見。。，。魚肉百姓，以盈其欲；報蒸骨血，以快其情。。，。；”到了冬天，羌人繼續大舉聚合，朝廷爲此擔憂。。，。論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。
請通、告司隸校尉、中二幹石、二千石、城門五營校尉、北軍中候，各自檢查所統屬之部，應當斥退罷免的，自己報上來，三府廉察有遺漏的，繼續報上。。，。、鄰縣的士人百姓仰慕孟嘗的德行，搬來和他住在一起的有一百多家。。，。
臧洪收集安撫叛離之人，百姓重又得以安定。。，。賢明睿智的人對此淡泊，不丟棄自己所安于的生活。。，。從延平以來，漸漸更加顯貴和盛大，藉用貂瑺飾物，居侍中之位，朝廷政事，全都經過他們的手，權勢覆蓋海內，恩寵富貴沒有極限，子弟親戚，一同擔當榮耀的官職，因此他們放縱無度驕橫迥度，沒人能禁止管制住他們。。，。
袁紹先人世代擔任三公，賓客歸附，加上袁紹降低身份傾心結交，所以士人全部搶著投奔他。。，。窦太後不許，蕃複固讓，章前後十上，竟不受封。。，。高幹以並州投降，還讓他擔任刺史。。，。陛下即位初期，未能親自處理國事。。，。今羌戎爲患，大軍西屯，臣以爲如參之人，宜在行伍。。，。所以春天有一草枯死則是災，秋天有一棵樹開花也是怪異。。，。
第五倫挑選出家財豐足的全部遣送回家，重新挑選孤單貧窮但有志向德行之人擔任官吏，于是爭著用錢財買官職的現象便被杜絕了，文官之職得以修正治理。。，。今大駕東邁，巡省許都，拔出險難，其命惟新。。，。乃至州境，守令自知臧汙，望風解印绶去。。，。”漢興以來，已三百零二年，憲令逐漸增加，科目條款沒有限制。。，。如以舟無行于陸地之可能，瑟不是經常要調之音，不受局限而疑遠，不拘玄以妨素，則可以化解樞機各致其極，而理大略可以談論嗎?贊曰：一孔之見容易偏，言論衆多難一致。。，。
廷尉鞠遣，歐刀在前，棺絮在後，魂魄飛揚，形容已枯。。，。京師貴戚仰慕他的名望，有人寫信給他，杜安不拆開看，而是全都藏在壁中。。，。阿母王聖出自賤微，得遭千載，奉養聖躬，雖有推燥居濕之勤，前後賞惠，過報勞苦，而無厭之心，不知紀極，外交屬托，擾亂天下，損辱清朝，塵點日月。。，。光武以聖武天挺，繼統興業，創基冰泮之上，立足枳棘之林。。，。道遇群賊，白刃劫諸婦女，略奪衣物。。，。而公業家有余財，每天招引賓客宴會歌舞，所救濟的人很多。。，。
帝愈怒，遂下膺等于黃門北寺獄。。，。越出禮制的防範，在貪欲方面放縱久了，本來就不能授與權柄，賦予可依仗的勢力。。，。以爲忠臣之義，不敢告勞，故恥以片言自及微效。。，。如果才能傑出，不應該讓他們擔任閑散的官職；如果犯有罪遇，自然應當以重刑治罪。。，。；穆前在冀州，奉憲操平，摧破奸黨，掃清萬裏。。，。
