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縣宰惱怒道:"用這東西做什麽!"並命令清除火堆打掃糞便,正要加害吳堪,差吏拿著器具走近糞堆,一動手就出現了孔洞,火與風暴起,燒著了牆壁和房子,濃煙與火焰從四面合攏過來,堵塞了城門,縣宰本人及其全家都化爲灰燼,吳堪及其妻子也走失了。。,。!"弁急忙跑去穿上朝靴帶好笏板,然後命人撤掉飯菜。。,。將死,飲灰汁數斛,乃念佛坐,不複飲食,百姓日觀之,坐七日而死。。,。孝武皇帝爲予("予"原作"子",據明抄本改。。,。

後自湖州刺史拜中書舍人,題汴河雲:"自憐流落西歸疾,不見春風二月時。。,。因閑步野徑,于水際見釣者,謂翰曰:"子何(何原作可,據明抄本改)判官乎?"曰:"然。。,。?看見道士到台階前,就大聲責罵,好象和什麽爭論似的,很長時間才斥罵完。。,。  卞悅之  宋居士卞悅之,濟陰人也。。,。其人至京,授采訪判官,乘驿無所不至。。,。

向客人訴說:"我是韋長史的女兒,乞求你們救我一命。。,。"至大中初,宣宗複興內教,谏公歸東都故居。。,。經月余,不食而死,父母悲痛甚,以爲畋獵殺害之報也。。,。"權以爲誇誕,乃謂會曰:"若能得舍利,當爲造搭,苟其虛妄,國有常刑。。,。

王問何方,佛答在鄗京之東南也。。,。將渡淮,有黃衫人自後奔走來渡,謂有急事,特駐舟。。,。從這件事可以看出前輩不應忽視後輩。。。陸法和說:"這塊木頭正好可以給你家自己用。。。

太守畏武俊,而奉士真之禮甚謹,又慮有以酒忤士真者,以故僚吏賓客,一不敢召。。,。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事,恐怕不是真實的,所以死于疾病的人相繼出現,這也是他們的命運該當如此,法師您乃是道德所歸,現僅以此山奉送給您。。,。他性情苛毒,興災樂禍,陰險殘忍很少施恩于人。。,。十月,吐蕃入隴右,掠羊馬,殺傷無數。。,。孔目官楊師厚說:"您已經來了,怎麽能因疑而受阻礙呢?"于是,在沒有辦法的情況下勉強進軍了。。,。?

魏興和二年,遣崔敏、陽休之來聘。。,。、"說完又躺在床上,那天晚上就死了。。,。當時寶藏也曾被這種病困擾過,就寫了一份奏疏獻出用乳汁煎荜撥的藥方,皇上服了藥以後立刻就好了。。,。叟曰:"吾嘗學道于四明山,偶晦于此。。,。刑罰清明了就能使百姓不會無辜喪生,徭役減輕了就能使百姓不會勞累無度。。,。

他在太行山修行四十年,苦守佛家戒律,經常講述別人未來的事情,說得比較隱晦,但過後都一一得到了證實。。,。"林甫不知不覺地雙膝抵席洗耳恭聽。。。嘗有寺家不備火燭,佛殿被災;又有一寺鍾樓遭火,一寺經藏焚爇,殊可痛惜。。,。;盧生喜好在土地上作功夫,于是自陝西開通黃河,引水八十裏用來接濟水利不通的地方,當地居民由此獲益不淺,便爲他立碑頌德歌功。。,。先前是僧人寶澄在普濟寺創建百丈的大像,功願沒完成而死。。,。侯景後來在宴會上召見通公,通公夾起一塊肉捏上一把鹽,送給侯景,問道:"好不好吃?"侯景說:"太鹹了!"通公則說:"不鹹就會腐爛。。,。?!

至四年,有吳(吳原作五,據明抄本改)興邵信者,甚奉法,遇傷寒病,無人敢看,乃悲注念觀音。。,。爾後每雨,小兒常集其中,衣服不濕。。,。姚興于是讓沙門學者僧契、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人,都來請教,接受羅什的見解,共同從事翻譯工作。。,。、

他說:"不要把這些話泄露出去,將來不會忘記你。。,。融將被誅,請奏事引見,興曰:"囚何得奏事?"融怒叱之曰:"吾無罪枉戮,死不舍汝。。,。?到了山中,找遍各台沒有定居的地方,不久又上台,半山路上遇到一個老僧,對他說:"寫經救母,爲什麽這麽遲才來,把錢留在台上,應快回去寫金剛經。。,。時會楊林反,健兒張國英與戰,射中腹,镞沒不出。。,。及敗,齊之叛入廬山,追騎將及。。,。

先是澄謂虎曰:"國東二百裏某月某日當送一非常人,勿殺之也。。,。現在我的兒子親手帶著被血染的衣服回家,這不是天意嗎?"義郎暗中磨了一把快刀,等到茂方睡著了,就切斷他的喉嚨,還提著他的頭到官府裏告狀。。,。?

時或有譏之者,遁曰:愛其神駿,聊複畜耳。。,。處回曰:"弟子有志清閑,願于青城山下致小道院,以適閑性。。,。"言論而滅,化大驚懼,尋死于邠甯焉。。,。

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