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(出《神仙感遇傳》)  阮基是河內人。。。從這以後,玉女筋骨輕健,翺翔自如,雖然屢次被觀中人碰見,但誰也認不出她就是玉女了。。,。先生們的棋藝都不精,段恝就在一邊幫著支招兒。。,。關于這件事,我給您寫了一封信,信中告訴您,劉徹雖然有求道修煉的誠意,但他實在不是一個能修成仙的材料,您把修煉的十二卷秘經傳授給像他這樣的行屍走肉,是不太妥當的,我經常在天帝的身邊,最近看到有不少人上書控告劉徹,說被劉徹殺害的鬼魂在山林中哭號,不少孤獨的冤魂在荒原野地裏哀泣。。,。有時他四五天也不吃什麽,寺裏的僧徒都覺得他很奇怪。。,。

"于是诏五嶽于山頂列置仙官廟,自承祯始也。。,。尹軌前去這家看望,孝子向他哭訴家中的困境,尹軌心裏很難過,就讓孝子找了一小塊鉛來。。,。

"契虛說:"我是世間俗人,怎麽能到仙都去呢?"喬君說:"仙都離此很近,你可以努力爭取。。,。?翰問曰:"相見樂乎?"笑而對曰:"天上那比人間?正以感運當爾,非有他故也,君無相忌。。,。?其次就是吐納運氣的法術,得到這種法術的人,邪氣就不能侵害他,這是修煉自身的根本所在。。,。一天早晨,他在門外曬日頭搔癢癢,他的鄰居看見一個紅衣使者,領著好幾十騎馬的到來,問道:"仙師在哪?"于是紅衣使者走到他面前鞠躬,俯下身去稱謝。。,。?命具食,頃之食至,乃熟蒸一嬰兒,梅懼不食。。,。鄰母拾朔養之,時東方始明,因以姓焉。。,。

又不穿絲棉,冷了不靠近火,暑天不搖扇。。,。漢武帝進了河南嵩山學道,登上大愚石窟,修建了道宮,讓董仲舒、東方朔吃素沐浴,靜修思神。。,。、

真卿與之經略,共破祿山黨二萬余人于堂邑。。,。過了很久,塵土消失了,再看那院子裏,就變成了險峻的懸崖,前面積石滿眼可見,晦之心驚膽顫背上出來汗,頭發都豎了起來。。,。"漢帝說:"可以讓我聽一聽你的表章內容嗎?"李君說:"不能全部記住,只略舉大綱吧。。,。?年三歲,天下秘識,一覽暗誦于口,恒指揮天上空中獨語。。,。李常在三十年後住進地肺山中,又娶了一房妻室。。,。

四百余年,忽還鄉裏,推求得數世孫,名懷喜。。,。他似狂非狂,走路則踢踏著靴子唱踏歌:"踏歌藍采和,世界能幾何?紅顔一春樹,流年一擲梭。。,。?夫遠思強記傷人,優喜悲哀傷人,喜樂過差(《禦覽》卷七二○引神仙傳作喜樂過量傷人,此有脫字)忿怒不解傷人,汲汲所願傷人,陰陽不順傷人。。,。肘腋間亦漸出綠毛,近尺余,身稍能飛,與異兒群遊海上,至王母宮,聽天樂,食靈果。。,。

所以活到二百八十歲面貌仍然像童子少年。。。(出《逸史》)  唐代貞元初年,虞卿縣普通百姓的一個女兒,年齡有十多歲,在井邊洗魚。。,。董仲君就令工匠依照先前畫的圖樣,刻成李夫人的形像。。,。後來陸生誤入戶部王侍郎的宅院,又進入閨閣,正看到了一個女郎對著鏡子梳妝,陸生就把竹杖扔到床上。。,。"不一會兒,五色雲綿延遮蔽了整個山川,天上的仙樂和奇異的香氣散布彌漫了很久。。,。漢武帝照著巫炎的方術實行了不少,雖然沒有都用上,仍然比以往的帝王壽命長很多。。,。

又知道將來的吉凶,他說的話無不靈驗。。,。(出《大唐新語》及《戎幕閑談》)  唐朝張敬之在武則天當政的時候,每每思念李唐的德政,跟兒子冠宗說:"我現在穿戴的,是王莽執政時的衣服。。,。

他們哪知道未到行刑,我就逃跑藏起來了。。,。此觀中人謂其消散久矣,亦無複有訪之者。。,。張卓就舉起左臂,捉他的人好像被牆壁隔擋,始終不能靠近他。。,。今睹上天遺迹,玉案玄經,不敢辄取,願真仙鑒祐,許塵目一披篇,則受罔極之恩。。,。

李希烈讓演唱藝人攻擊朝政當戲唱,顔真卿憤怒地說:"你也是人臣,怎麽能讓小輩們這樣!"于是他就站了起來。。,。!即醒,還遇一蒼虎息于路,初兒騎虎而還,打捶過痛,虎齧兒腳傷。。,。

有物拘制,陶出陰陽,一百年後,遇到活人,得到交配的精氣,可能重新活過來,就成爲地仙了。。,。使者躬身于路左曰:"上元夫人遊太山耳。。。"時玄宗奉道,武妃宗釋,武妃頗有悅色,三藏亦陰心自歡,惟公遠低頭微哂。。,。曹操就下令擴大搜捕的範圍,只要抓住就殺掉。。,。我看八位老先生年紀這樣大,好像沒有長生之術,也沒有多大的力氣,也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》;少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》;以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究,也不會有什麽獨到的見解。。,。;、

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