一次又一次的索要喜又請教誡，老子語之五千言，喜退而書之，名曰《道德經》焉。。，。清虛鏡無，鑒朗玄冥，誠非下才可得仰瞻，然受遇彌久，接引每重，不自省量，希乞教訓，不審其書可得見乎？如暫睹盻太真，則魚目易質矣。。，。？從此尹君容顔衰老，牙齒脫落，那天晚上便死在嚴公绶的公館中。。，。郭文成仙後，家裏還留下了他的皮，就像蛇蛻的皮一樣。。，。學道于稷丘子，常服石桂英及中嶽石硫黃，年三百余歲而有少容，尤長于禁氣。。，。經常騎著一匹黃色的母馬，才有三尺高，不吃草和糧食，只喝醇酒，不用缰繩和辔頭，只用青氈墊在它的背上。。，。
凡是各種奇異的事情，大多如此。。，。先生曰："余道者，不欲與官人相遇。。，。（出《仙傳拾遺》） 寒山子這個人，不知道他的名姓。。，。
唐睿宗景雲中，隱于城陽山南塢，結庵以居。。，。因爲崔言擔任駱子午谷的歸寨使，遇見一個道士從谷中出來，不說姓名，傳給崔言一個藥方，他說："采一二升皂莢刺，把它燒成灰。。，。究其題，乃沙苑翻飛，當日而集于斯欤。。，。然守之不止，費用數十萬，以供酒食，殊無所得。。，。
韋氏大怒曰："媪以我貧，輕我乃如是？且韋家焉有此事。。，。？子春既富，蕩心複熾，自以爲終身不複羁旅也。。，。在晉朝興甯三年乙醜，夫人降臨楊家，對楊君說："修道的人不想見到血肉，見到了雖然避開它，不如不見。。，。凡此之制，上禀乎星辰，而取法乎神真，以養有形之物也。。，。諸貴人並欲詣子訓，子訓謂生曰："諸貴人謂我重瞳八采，故欲見我。。，。他遊曆名山，博采方術，有修道成仙的志願。。，。
薛昭藏在古殿的西間，到了夜晚，風清月明，看見台階前有三個美女，說說笑笑地來了，互相作揖，謙讓著上了花茵之上，用犀牛角的杯子斟酒喝。。，。到了景申年間，遇到琅琊先生，他能通曉其意，那時給您解開疑團，才能見到天路。。，。李筌有大將的才學膽略，曾著了《太白陰符》十，他也是個當宰相的人才，還著有《中台志》十。。，。他又開設了三門峽十八裏陸地運輸路線，使征運官糧的事船不再有碰上礁石的憂患，極大地有利于京城。。，。有弟子七十余人，一旦告弟子曰："吾自居玉霄峰，東望蓬萊，常有真靈降駕。。，。
洞上邊有一條河，幾十步寬，岸上有一個幾十戶人家的村落。。，。黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，師衆大迷。。，。邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。。，。常住在黑山，采松子、茯苓用它當食物，已經幾百年了，沒有人知道他的姓名。。，。、
現在王母以如此尊貴的仙體降臨到你這像蝲蛄洞穴的人世宮殿，以她淩霄宮中神仙的身份到你這像狐兔禽鳥般的窩中來，對你淳淳教誨，用她高深玄妙的道術真谛來啓發你，你就更應該恭敬地遵從她的教導來克制自己，堅持修煉。。，。上元元年，辭疾請歸，特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉。。，。昭大驚曰："山叟即天師明矣！不然，何以委曲使予符曩日之事哉？"又問蘭、鳳二子。。，。？！、過了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來一樣，沒有變化。。，。、
時已夜半，葫蘆與麻婆並不見矣。。，。怕死而希望成仙的人，多數都是武解，這是屍解中最下等的了。。，。楊居士就命美人排好坐下，一邊奏樂一邊唱歌。。，。（出《玄門靈妙記》） 窦玄德是河南人，貞觀年間任都水使者，當時他五十七歲，奉命出使江西。。，。把它拿到溪水中洗去汙濁之處，其橫紋反而更加分明，對著陽光看，像是金色，用手去觸摸它，發出像金屬的聲音。。，。等到撤掉席子，發現章全素的屍體已經沒有了，只有帽子、衣服和鞋留在那裏。。，。、
門人示金印，讀玉簡，劃然開門。。，。誦時有二童子侍立，丹一遍即抄錄，至十遍，童子一人便將向上界去。。，。他像五十多歲的人，有很多變化的法術。。，。太帝命韓司少卿、東方君與紫府先生，統六年仙寮神王力士，以鎮于此，故謂神仙之府也。。，。、
