家有女友未增删带翻译後悉歸服，徙置天水、隴西、扶風三郡。。，。、譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。诏書到達的第二天，潞縣失火，火災發生在城內，延及城外，焚毀一千余戶，燒死百姓。。，。歲星、熒惑、太白三合于虛爲喪。。。、
比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。爲人嗜酒，不拘小節，果敢自矜，然笃于義。。，。隨從大臣有太尉趙憙、兼行司徒職務的特進高密侯鄧禹等。。。、乃徙西河治離石，上郡治夏陽，朔方治五原。。，。時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。參宿主邊境兵事，天桔主兵事，太微垣是天子宮廷，天津主水，天將軍主兵事，那些天區出現流星都是兵事將起的征兆。。，。
獻帝初平中，長沙有人姓桓氏，死，棺斂月余，其母聞棺中聲，發之，遂生。。，。獻帝建安年間，男子的服裝，流行上身長而下身短，女子的服裝則喜好長裙而短上衣。。，。他們與安息、天竺的人在海上互相買賣，賺的錢有十倍。。，。、建康元年，日南蠻夷千余人複攻燒縣邑，遂扇動九真，與相連結。。，。
《漠書》記載齊國的胡母子都傳授《公羊春秋》，傳給柬平人羸公，羸公傳給束海人盂卿，孟卿傳給魯國人眭孟，眭孟傳給東海人嚴彭祖和魯國人顔安樂。。，。然後命令衆人豎立所刻寫的石碑，就從原道走下。。，。公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。
初，霸與同郡令狐子伯爲友，後子伯爲楚相，而其子爲郡功曹。。，。准，四尺六寸一萬五千一百四十二。。，。秦既兼天下，使蒙恬將兵略地，西逐諸戎，北卻衆狄，築長城以界之，衆羌不服南度。。，。若夫用天因地，揆時施教，頒諸明堂，以爲民極者，莫大乎月令。。，。因而大家一同立他爲國君，就是麇君。。，。
本注曰：諸曹略如公府曹，無東西曹。。，。都是左右有彰「馬，共駕三匹馬。。，。執事者冠長冠，衣皂單衣，绛領袖緣中衣，绛褲襪，以行禮，如故事。。，。其辭曰：夫事有違而得道，有順而失義，有愛而爲害，有惡而爲美。。，。其後四十余世，至朝鮮侯准自稱王。。，。
用來推算日月行度，終數不相同，四章之後不再有朔余一分。。，。《太初曆》鬥宿距度二十六度三百八十五分，牛宿距度爲八度。。，。’吾門戶殖財日久，盈滿之咎，道家所忌。。，。蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。西南去洛陽七千裏，顯宗以其地置哀牢、博南二縣，割益州郡西部都尉所領六縣，合爲永昌郡。。，。、可以對他們加以籠絡安撫，他們歸順了就接受下來但不去迎接，反叛了就放棄而不去追趕。。，。
苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一人，二百石。。，。、以古尊官唯有三公，皆將軍始自秦、晉，以爲卿號，故置大司馬官號以冠之。。，。、《詩》雲：“四牡骙々，載是常服。。，。他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。更始被擁立爲天子，建都雒陽，向西攻入長安，兵敗身死。。，。
其諸新降胡初在塞外，數爲師子所驅掠，皆多怨之。。，。三位將領無功而返，部下返回的僅有小半。。，。安帝永初年問，他被薦舉爲孝廉，擔任太官丞，上奏四件對國家有利的事宜，被授予蕩陰令。。，。皇帝對他說：“敬公，朕想任你爲官，你最好改改這脾氣。。，。匈奴入河東，中國未安，米谷荒貴，民或流散。。，。
在冉骁西邊還有三河、架于虜，北面有黃石、北地、盧水胡，在這外面就是邊境外了。。，。、丞平年間，他擔任千乘太守，有突出政績。。，。大行載車的裝飾輿金根車相同，再加上用絲線結系的並列美玉交織在四角，金龍口中銜著壁玉，下垂五彩，車箱前後有羽毛和流蘇，帷裳上畫著雲形，曲輻上畫著鹿頭龍紋，長度與車相同。。，。天有太一，五將三門；地有九變，丘陵山川；人有計策，六奇五間。。，。；其條支、安息諸國至于海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、
是時梁冀秉政專恣，後四歲，梁氏誅滅也。。，。又有廪犧令，六百石，掌祭祀犧牲雁鹜之屬。。，。奏章送上去後，皇帝爲此暫停征收修建宮室的錢。。，。中世偏行一介之夫，能成名立方者，蓋亦衆也。。，。自立春至立夏盡立秋，郡國上雨澤。。，。他們的婚姻都是男人到婦女家中，生下孩子，待孩子長大，然後帶回去，接著就漸漸准備送終用的器具。。，。
