师尊今天洗白了吗其阿谀取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆于心者，必求事中傷，肆其凶忿。。，。；後來尚書令左雄、仆射郭虔又推舉他爲尚書。。。、數月之後，又因病罷官，拜焉太中大夫，在鄉裏就醫。。，。梁商病重時，皇上親自去看望他，問他有什麽話要留下來，回答說：“人之將死，其言也善。。，。主簿田儀和董卓的奴仆跑到他屍體前，呂布又殺了他們。。，。
愚臣以爲可悉罷省，遵複往初，率由舊章，更選海內清淳之士，明達國體者，以補其處。。，。故天子娶十二，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。。，。；
他雖然是二千石，但仍親自割草喂馬，妻子燒火做飯。。，。五原土宜麻枲，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。。，。既至莒，霸等不測往意，固守拒之，無獲而還。。，。
今五國各官騎百人，稱娖前行，皆北軍胡騎，便兵善射，弓不空發，中必決眦。。，。去世的皇帝還沒安葬，路人都傷心落淚，李固偏偏要香粉撲面，搔首弄姿，扭腰蹶臀，怪模妖樣，一點也沒有傷心苦痛的表現。。，。是時，讓、忠及夏惲、郭勝、孫璋、畢岚、栗嵩、段珪、高望、張恭、韓悝、宋典十二人，皆爲中常侍，封侯貴寵，父兄子弟布列州郡，所在貪賤，爲人蠹害。。，。、況且天地之性，陰陽相成爲正道，如連其道，則水旱並行。。，。爲人深沈質樸，從小立有振興民俗的志向。。，。”倫後爲鄉啬夫，平徭賦，理怨結，得人歡心。。，。
選懦之恩，知道不是國典，暫且留下。。，。及車騎將軍皇甫嵩討平黃巾，盛稱植行師方略，嵩皆資用規謀，濟成其功。。，。和郭汜一連幾個月互相攻殺，死者以萬計數。。，。馬後聽說宋楊的兩個女兒都有才且漂亮，便接來訓教她們。。，。
賊人統帥常山人張燕，勇猛輕捷，因此軍中號稱飛燕。。，。所以唐、虞時代能人任官，四凶流放，天下順服，以致昌盛。。，。、臣曾讀史籍，知道秦因嚴酷暴政亡國，又看見王莽也因法令苛刻而自取滅亡，因此要求焉政忠實不懈，實在應該是在這方面。。，。論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、
城中糧盡，外無援救，洪自度不免，呼吏士謂曰：“袁紹無道，所圖不軌，且不救洪郡將，洪于大義，不得不死。。，。至冬季終了時該行刑了，毋丘長哭著對母親說：“我辜負了母親自應去死，可該怎麽報答昊大人的恩情呢？”當場就咬斷指頭吞進肚中，含血而言道：“妻若生下兒子，就名‘昊生’，告訴他我臨死吞指爲誓，囑咐兒子要報答昊大人。。，。？要是臣子說的有不合事實的，甘願接受嚴刑處死。。，。”于是命令維持軍紀的軍官將戟樹立在軍營門口，呂布拉了弓掉過頭來說：“各位看我射戟上的小枝，要是射中，你們應當各自罷兵，射不中你們可留下來決鬥。。，。應當想到小人在位的災害，私下想到退身讓賢帶來的福運。。，。士孫瑞說允曰：“夫執謙守約，存乎其時。。，。
跟隨征伐馬超，被流矢射中而死。。，。”郭圖、審配曰：“兵書之法，十圍五攻，敵則能戰。。，。、梁太後下韶追尊河閑孝王爲孝穆皇，夫人趟氏爲孝穆後，廟爲清廟，陵焉樂成陵；蠡吾先侯叫孝崇皇，廟叫烈廟，陵叫博陵。。，。；蔡邕所編集的漢世史事，未見著錄續成後漢的曆史。。，。延熹元年，鮮卑進犯邊疆，張奂率領南單于攻擊他們，，斬殺敵軍首級幾百。。，。推三家《尚書》及古文，是正文字七百余事，名曰《中文尚書》。。，。
故自建武之世，複修舊典，數出重使，前後相繼，至于其末，始乃暫絕。。，。宋均考慮軍隊既然不能回去，便同諸將商議說：“如今道路遷遠士兵生病，不能進行戰鬥，我想權且假藉帝命招降賊兵怎麽樣？”諸將都伏在地上不敢回答。。，。？等到風氣敗壞時，被瞪上一眼的仇怨也要記恨，一飯之恩也要報答。。，。
