江湖小子命人在庭院中洗車，然後卸下車轅曬曬車。。，。何轸用和尚的禮節把她葬在塔中，在荊州城北。。，。"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上，希望肅宗能看到，就再一次推薦。。，。當時朝廷中有厭惡韓滉而喜歡穆質的人，便不將穆質貶官的命令發下來，亦把邵陽書給了穆質。。，。那一《多心經》，他至今仍能吟誦。。，。
其道場崇麗，殆非人間，過百千倍。。，。一日，中宗于內殿語師曰："京畿無雨，已是數月，願師慈悲，解朕憂迫。。，。"堅曰："非爲地不廣，民不足治也。。，。他便試著擡頭動身，結果所綁的都脫落了。。，。在西山行營，和同火卒學念金剛經。。，。育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。
旬日，寫經二十卷了，焦策來謝，致辭而去。。，。這浮泛不實的情況逐漸傳開，牽扯到太子也將被廢。。，。訪同火卒，方如其身死水濠岸裏，即是夢中所過的河也。。，。"說完，針已下去一寸多，舊穴位的那根針一下子跳到天棚板，出氣的那個地方自然地合上了，患者當時就恢複了健康。。，。以後過了幾年，武穆王還在位時死了。。，。他注釋了《安般》、《四禅》等各種經書，還撰寫了《即色遊玄論》等著作。。，。、
"母親告訴女兒說："就爲了這部經，我反倒受了苦，陰間的獄卒把我的後背都打破了，你看看我身上的傷，地獄裏的官兒對我說：'你爲什麽拿人家範家的經當作自己的經？你有什麽功德，這是大罪過！'"女兒夢見母親這麽說，便爲母親另外抄寫《法華經》。。，。？！忽然有個書生來拜見他，竟然請求爲他寫經。。，。"德璘好酒，長挈松醪春過江夏，遇叟無不飲之，叟飲亦不甚璘荷。。，。
三天後，門下弟子在荒野燒了居士的屍體，等看那骨頭，果然是鎖骨。。，。忽中夜風雷，而一峰頹下，其緣山磴道，爲大石所欄。。，。
今則殊未見貴處，可別日垂訪，爲君細看。。，。自今行來，隨意出入，勿得複禁。。，。王複喚遂州人前曰："汝在生有何功德？"其人報言："臣一生以來，不讀佛經，唯好庾信文章集。。，。？如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？賊人丁零，生性凶殘背逆，沒有信佛的心，他拉弓搭箭射銅像，箭正中銅像的面上，立刻流出很多血，雖然加以掩蓋修飾、血的痕迹還是不掉。。，。、那年秋天，有人向石虎告發石斌，石虎召回石斌，決定打他三百鞭子，殺死他所生的齊氏。。，。
（出《高僧傳》） 釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。至廚中，被脍人將刀削鱗，初不覺痛，但覺鐵冷泓然。。，。婦人說："一月改官，然而不如意，應當遷做桂州別駕。。，。後來狄仁傑對霍獻可說："我當初恨你，現在卻推薦你，這才知道是天命啊，怎麽能由人呢？" 崔元綜 崔元綜，則天朝爲宰相。。，。？他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？
琦燈下至心爲誦多心經，得四五句。。，。等到他們離泾州還有一百多裏的時候，朱泚在馬上忽然叩頭口裏連聲喊"饒命"，手和腳也亂踢亂舞，好象和誰打架，這樣就墜落下馬。。，。
