金银瓶1-5普通话双人版"尉遲不得已，令書生執筆，曰："錢付某乙五百貫。。，。手寫首楞嚴經，嘗置都下白馬寺中，寺爲鄰火所延，什物余經，並成煨燼，而此經止燒紙頭界畫外而已，文字悉存，無所毀失。。，。）得一味（"味"原作"床"，據明抄大改。。，。再寢，又夢前婦人曰："長官終不能相救，某已死訖，然亦償債了。。，。其後不到三天，安石的女兒就死丁。。，。"道榮以所見說之，子喬雖知必己，尚慮獄家疑其欲叛，乃取械著之。。，。
時已三更，德璘未寢，但吟紅箋之詩，悲而益苦。。，。請求延期到二七，也如前七天一個樣。。，。 大烏 唐調露之後，有烏大如鸠，色如烏雀，飛若風聲，千萬爲隊。。，。
樂生沐浴中栉，樓前拜啓曰："某今死矣，雖死不已。。，。其新文異舊者，義皆圓通，衆心惬伏，莫不欣贊。。，。妻子又托夢給他丈夫的哥哥說："園中取龍舌草，搗亂敷在上面就立刻好了。。，。這個和尚比知禮早死，和尚來給知禮去掉了籠子，對知禮說："施主一定很餓了。。，。
"又叮囑身邊的人說："禅師想出去遊覽的話所有地方都可以去，只有後園切莫讓他去。。，。湯始熱，聞林中如風雨聲，須臾，一蛇大十圍，長四五丈，迳來湯中，銜卵而去。。，。"王稱善，曰："既能持經，何不斷肉？"遂得生，爲母寫經。。，。？這年的六月，大風將大樹和房屋都給刮倒了，長安街上的樹，連根拔出的十棵中就有七八棵，長安城剛開始建設時，隋將高穎領頭所種植的槐樹，大概有三百多年了。。，。張穎後來做了臨濮丞，一次賊兵攻城，郡守無力抵抗，被圍困。。，。
安居雖然住在伯父家，而言行謹慎，廢絕一切非禮祭祀。。，。于貞觀三年，山神命終，生兜率天。。，。"叟跳起曰："此正吾之所好，何子解吾意耶。。，。"他立即召見僧會，問他道："你所行的道，有什麽靈驗？"僧會說："如來遷迹已過千年，但其遺骨舍利永遠光照無極，從前阿育王建立寺塔多達八萬四千，而塔寺的興旺正表明佛祖的影響之大。。，。？
又問後主及陳氏諸王，皆入長安。。，。初雲："爾來有何意？"又雲："與爾錢財。。。？"又曰："此子性識慘毒，必有生靈之患。。，。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、
張俨覺得兩只腳特別輕快，走起路來輕捷如飛，天剛晌午他們便到了汴京。。，。石櫃既啓，有銅釜，可容一斛，釜口銅盤覆焉，用鉛錫锢護。。，。後來他生了一個兒子，腮下肩上好象有肉枷，沒有脖子，都好幾歲也不能行走而死。。，。
對嘉會說："人做惡，如果不被人殺，死後也一定會得到鬼的懲治，沒有能僥幸而赦免的。。，。"另外還有五星精在征在的庭院裏排列著。。。
既而各還家，三四年中，宗等五人，相繼病癞而死。。，。時吳國以初見沙門服形，末及其道，疑爲矯異。。，。靳尚的相貌非常閑雅，隨從的人也很多。。，。"對曰："第請選日啓聞，待郎（明抄本待郎作若其，唐摭言待作侍）張陳，某請專掌。。，。
就在那裏修建了一個戊己壇，壇象黃色星星一樣照亮了夜空。。，。事旋發，悉爲魚肉，賊謂文昌知其謀于一時。。，。置壇內閣，須臾鬼至，不敢升階。。，。會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。（出《獨異志》及《唐新語》） 僧人玄奘俗姓陳，偃師縣人。。，。
蕭瑀 蕭瑀，梁武帝玄孫，梁王巋之子。。，。分到一些肉，旁邊有一尊佛像，上唇那個空間可以放些肉，我就放在那上面了。。，。謂之曰："寫經救母，何爾遲回？留錢于台，宜速還寫金剛經也。。，。？崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。天亮時複蘇過來說，他又被地藏菩薩召了去，生氣地對他說："我讓你回去宣傳報應的事，爲什麽不宣講？"菩薩要打棍以示懲罰，經他苦苦哀求才又放他回來了。。，。？居士又將前面用的那種藥滴在鼻子上。。。
