以为爱情有晴天鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。地皇四年秋天，金星在太微垣中，光芒照在地上像月光一樣明亮。。，。從侍中開始至禦史中丞，全部是以文事歸屬少府。。，。
癸酉，更告祀高祖、太宗、世宗、中宗、世祖、顯宗于明堂，各一太牢。。，。、此時，毀裂冠冕絕意仕進的人，相互挽扶離去的人，恐怕役法敷清。。，。
忠後來反叛，班超進攻忠並殺了他。。，。軍營久出無功，有廢農桑，乃诏任尚將吏兵還屯長安，罷遣南陽、颍川、汝南吏士，置京兆虎牙都尉于長安，扶風都尉于雍，如西京三輔都尉故事。。，。、他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。
或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心。。，。丞壽元年，校尉張貢去世，朝廷以原南陽太守第五訪接任校尉，第五訪很有威信和恩德，西部邊境役發生什麽事。。，。昔日仲尼順隨假馬出名號，以確立尊崇君主的道理。。，。始自大將軍梁冀家所爲，京都歙然，諸夏皆放效。。，。初，朝鮮王准爲衛滿所破，乃將其余衆數千人走入海，攻馬韓，破之，自立爲韓王。。，。
束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。後來金城長史上官鴻上書請求在歸義、建威設立二十七部屯田，侯霸又上書要求在邯水東西兩岸設立五部屯田，增加留、逢二部屯田，皇帝都聽從了。。，。、’效法帝堯東封泰山，統一樂律和度量，用玑衡等測天儀器，改正曆法，這種種做法，應該有所益處。。，。而元帝時，郎中京房（房字君明），知五聲之音，六律之數。。，。逆順母不同，以當行之母乘故分，如故母，如一也。。，。他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、
建甯二年，玄菟太守耿臨討之，斬首數百級，伯固降服，乞屬玄菟雲。。，。至靈帝建甯元年，疏勒王漢大都尉于獵中爲其季父和得所射殺，和得自立爲王。。，。從單單大嶺以柬，沃沮、減貊都屬于樂浪。。，。、截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。安帝永初年問，他被薦舉爲孝廉，擔任太官丞，上奏四件對國家有利的事宜，被授予蕩陰令。。，。
7j卷一百零二志第十二天文下原文：桓三十八靈二十獻九隕石孝桓建和元年八月壬寅，熒惑犯輿鬼質星。。，。建立冬至那一天所用的音階，以黃鍾爲宮，太簇爲商，姑洗爲角，林鍾爲征，南呂爲羽，應鍾爲變官，蕤賓爲變征。。，。
到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。大射禮、養老禮、皇帝皇後及皇世子喪禮，都上奏所行禮儀。。，。、然而由于弦的松緊張力而造成的音高偏差，不以律管來校定又難以標准。。，。已十四日，有行聞其冢中有聲，便語其家。。，。
一曲樂後，群臣接受賜食完畢，州郡和封國的簿計吏依次上前，在神堂前報告本州島郡或本封國今年的谷價，百姓的疾苦，想讓神知道內中情況。。，。從斯賓南行度河，又西南至于羅國九百六十裏，安息西界極矣。。，。但耿夔頻繁微調這些人，所以新投降的人都心懷怨恨，商量反叛。。，。王莽時，常避世教授，專志不仕，徒衆數百人。。，。
光武聞而憐之，命忠送喪到洛陽，賜城傍爲冢地，赙谷千斛、缣五百匹，除三子爲郎中。。，。、到牛邯去世而省去護羌校尉一職。。。
