清宫大刺杀蜀郡平定以後，光武下诏書在李業家門口建造碑坊，《益部紀》記述了他的高尚節操，畫有他像。。，。張超，字子並，河閑鄭縣人，是留侯張良的後代。。，。案歲所超，于天元十一月甲子朔旦冬至，日月俱超。。，。他的確是國家的謀士，大漢的棟梁。。，。
二十四年春，八部大人共議立比爲呼韓邪單于，以其大父嘗依漢得安，故欲襲其號。。，。靈帝光和元年，南宮侍中寺中的雌雞將要變成雄鹦，全身的羽毛都像雄雞，只有頭和雞冠尚未改變。。，。先零別種滇零與鍾羌諸種大爲寇掠，斷隴道。。，。曹操大怒，派人察看，了解到華佗的妻子裝病，就將華佗逮捕，下在獄中審問，經過拷問華佗坦白服罪。。，。皇帝于是讓貴人穿了貧賤者的衣服，改變住處，郭玉一針下去就給治好了。。，。
）八城，戶八萬六千一百七十，口四十九萬三千二十七。。，。天子下诏書派使者高弘征調三郡的軍隊追趕，但一無所獲。。，。”建安二十三年三月，彗星于早晨出現在東方二十馀日，然後在晚上出現于西方，一路經過五車、井宿、五諸侯、文昌、軒轅、後妃、太微垣，彗尾直指帝坐。。，。、小使車，禦者不是站立著駕車，有骈馬，赤色屏帷上施用油漆，雙層绛色車帷。。，。這時賢派太子、國相率領幾個國家的軍隊有二萬人，攻打休莫霸，休莫霸迎戰，莎車軍隊戰敗逃走，一萬多人被殺。。，。、
季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。至建安二十五年春，黃龍複見谯，其冬，魏受禅。。，。
以鬥二十一四分一命度，算外，星合所在度也。。，。延光元年，九真徼外蠻貢獻內屬。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。其後複爲功臣子孫、四姓末屬別立校舍，搜選高能以受其業，自期門羽林之士，悉令通《孝經》章句，匈奴亦遣子入學。。，。、
袍，有人說周公在閑居時抱著周成王，所以用袍。。，。到建武七年五月，诏令三公說：“漢代應當郊祭帝堯，你們與卿大夫和博士討論此事。。，。史岑所著的頌、誅、《複神》、《說疾》一共有四篇。。。、世祖不早爲明設刑禁，一時治之過差，故天示象。。，。其六年，征西將軍馬賢擊西羌于北地射姑山下，父子爲羌所沒殺，是其應也。。，。成帝綏和元年，賜大司馬印绶，罷將軍官。。，。
如今宗誠的曆術不見有大的差錯，張恂的曆術也沒有特別優越的地方，用沒有得到證實的曆術替換了沒有發現差錯的曆術，只是以將來會得到驗證這一點作爲依據。。，。當初，豪強大族利用修塘的工程，競相在當地搜刮，許楊一概不予理睬，他們就一同誣陷許楊接受賄賂。。，。布施馬者，淳白駱馬也，以黑藥灼其身爲虎文。。，。丞初四年二月壬戌日，武庫失火。。，。
旋逆，日行六十二分度之十七，六十二日退十七度。。，。國王下葬用玉匣，漢朝廷經常預先將玉匣交給玄菟郡，國王死時就派人來迎取玉匣埋葬國王。。，。梁冀的行爲大多不合法度，崔琦多次引用從古到今的成功敗亡的例子來告誡梁冀，但他不能接受。。，。譯文：漢朝立國初年，正值大亂之後，戰爭尚未停息，法令制度多屬草創，大體效仿秦朝，繼位之君因循不改。。，。如果法傳承應當標明姓名作爲證明的，這纔予以記述。。，。
秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；安帝永初元年三月二日癸酉，日食，當時太陽運行至胃宿二度處。。，。他長大後，能文能武，他立自己爲夜郎侯，以竹作爲自己的姓氏。。，。
時，西部都尉宰祐行太守事，以微過收吳縣獄吏，將殺之。。，。漢初，亦爲冒頓所破，遠竄遼東塞外，與烏桓相接，未常通中國焉。。，。”溫序說：“我受國家的重托，理當盡死效力，決不貪生苟且背棄朝廷恩德。。，。現行曆法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。追贈薄太後爲高皇後，在北郊高祖廟配祭。。，。丙辰，火星、金星、水星都在鬥宿。。，。、
少爲諸生，受業長安，師事博士右師細君，習《魯詩》、《論語》。。，。、臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、
