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村吏以告縣令李邯,遣吏民遠近尋逐,皆無蹤迹。。,。"果乘赤鯉來,坐祠中,且(且原作旦,據明抄本改)有萬人觀之。。,。這些情況都如當年泓師所說的那樣。。。李休光沒有站起來接見他,而且還罵他說:"你如果是神仙應當立即就離去了,現在去而複返,一定是妖怪!"仆仆先生說:"麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅等人,都向我請教道術,我沒有講完,就住下了,不是因爲別的。。,。!、

少以至孝著稱,母食欲得魚羹,耽出湖。。,。七歲,事父母以孝聞,夏寢臥不驅蚊蚋,蓋恐其去而噬其親也。。,。

"陳複休慢慢走,一群年輕人奔跑著追趕他,始終沒能趕上,就停止了,所以沒有學到他的法術的人。。,。"說完,就看見正北花燭在天空綿亘不斷,仙樂使天空沸騰起來,在金堤之上停駐著雲母雙車,在瑤幄之內擺設著水晶方盤。。,。乃天下道書及方術之士,不遠千裏,卑辭重幣請致之。。,。曹操就下令擴大搜捕的範圍,只要抓住就殺掉。。,。後來武帝又征召方士,又在陝西淳化縣甘泉山建了甘泉宮祀奉道家始祖太乙真人,又另外建了一座廟祀奉文成將軍,每次祭禮,武帝都是親自主持。。,。

"既達扶風,旬日而西域河隴之師皆會,江淮庸調亦相繼而至,肅宗大悅。。,。"雲容說:"不必害怕,只要拿著我的白绡去,有急難就用它蒙上頭,就沒有人能看見你了。。,。衆神仙常常改換形貌混迹在人群中到處遊玩。。。

興與廢的氣數,治與亂的命運,賢與愚的資質,善與惡的本性,剛與柔的氣質,長壽與短命的命運,貴與賤的地位,尊與卑的次序,吉與凶的感應,不得志與得志的期限,這都禀承于道,掌握在天,而由聖人管理它。。,。回顧二子曰:"子有道骨,歸乃不難;然邂逅相遇,合有靈藥相贶。。,。;三個人互相看了看,自己也覺得風度怡曠,神用開爽,全都是將相的才能了。。,。叔祖靖能,頗有神術,高宗時,入直翰林,爲國子祭酒。。,。'他所談論的多半都是神奇怪異的,大概是神仙之流的吧!"  薛玄真  薛玄真者,唐給事中伯高之高祖也。。,。!  薛肇  薛肇,不知何許人也,與進士崔宇,于廬山讀書。。,。

(出《神仙傳》)  劉憑是江蘇沛縣人,由于有軍功,被封爲壽光金鄉侯。。,。曹操說:"爲什麽如此急著走呢?"左慈說:"你要殺我,所以我請求你放我走。。,。?

據孔怿《會稽記》說,葛玄成仙後,這只小幾便化爲三腳獸。。,。十一月,把謝自然移居到州郡的外城。。,。這時李翺的夫人背上生個毒瘡,第二天裏面就潰爛了,竟然不吃東西,昏昏沈沈地閉著眼睛,一連幾天連米湯都沒喝。。,。鄰居的女人竟然把籬笆推倒,也來爭著拾錢,連翹就把身體壓在錢上。。,。"于是又喝盡一杯,忽然倒下了,再看那小道士,原來是一個大酒桶,裏面裝了五鬥酒了。。,。

湘又畫一猧子,走趕捉白鹭,共踐其菜。。,。  蘭公  兖州曲阜縣高平鄉九原裏,有至人蘭公。。,。他所遊曆過的地方,或者是宮觀,或者是岩洞,他題了許多詩句。。,。老婢女說:"這件婚事必定成功。。。"又問曰:"學仙以何門而入?"張老曰:"內以保神煉氣,外以服餌丹華,變化爲仙,神丹之力也。。,。?長子石,出入將相,子孫二世及第。。,。

大曆年間,有一次他到嘉興去,走進船中,聞到一股很大的香氣,懷疑船中有奇異的人。。,。真君謂賈公曰:"聞君有貴婿,略請見之。。,。  尹軌  尹軌者,字公度,太原人也。。,。曰:"彭者三屍之姓,常居人中,伺察其罪。。,。奉曰:"不用船,唯要一棺器耳。。,。長久的要點是,天保護它的玄,地保護它的物,人保護他的氣,這就是用來保全的辦法。。,。

環受書以來,並賢大女即抱蘭,凡傳六十八女子,固不可授男也。。,。請于禁中築望仙台,高百尺,以爲骖鸾馭鶴,可刻期而往。。,。仙玉下馬拜谒之後,二人一起走了幾裏,官道旁邊有一條長長的溪流,溪旁有一塊巨石,二人一起渡過溪流,坐到巨石上。。,。那女子把鯉魚脂投到井中,自己也隨著跳下去。。,。

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