寝取培训所婚禮結束後第三天，徐仲山高興地觀看居住的房屋，逐個參觀各個房間，走到一朝西的棚屋，看見竹竿上懸挂著十四件羽毛皮衣，一件是翠碧鳥的皮羽，其余全是烏鴉的皮羽。。，。廣州有巧匠，取龜甲中的黃色潤澤沒有黑暈的，用水煮然後拍打，嵌上黑色的玳瑁花，用來制作梳子、篦子、酒杯一類的器具，樣子很好看。。，。、開元十四年三月，賈昌穿上鬥雞的衣服，在溫泉與玄宗會見。。，。低頭時像蟬翼似的發髻微微顫動，回來的時候，腳上落了一層灰塵。。，。
有的人能變成巨象、獅子、龍、蛇、狗、馬的樣子。。。、經蛇州時，就用豹皮做成屋子，人在屋子裏推著車。。，。俄各歸休，余爲左右送入昭君院。。，。姚回去後又驚又氣，竟因此得病死了。。，。
雖以孤枕寒床，甘心沒齒，茕嫠有托，負荷逾多。。，。 蝗 唐開元四年，河南北螽爲災，飛則翳日，大如指，食苗草樹葉，連根並盡。。，。國人不著衣服，見衣服者，共笑之。。，。進入村落裏又被賊所追趕，前面有一壕溝，又深又寬。。，。"馬聽後用蹄刨地刨得更厲害了，蠶女的父親很生氣，用箭射死了馬，並把馬皮放在院子裏曬著。。，。父母吃驚地哭泣不止，正要埋葬女兒的時候，女兒的屍體忽然變成一只白鹦鹉飛走，不知飛到哪裏去了。。，。
仲山私怪之，卻至室中，其妻問其夫曰："子適遊行，有何所見，乃沈悴至此？"仲山未之應，其妻曰："夫神仙輕舉，皆假羽翼。。，。？其年，禅妻卒，輀車出入之路，即白蝙蝠飛翔之所也。。，。 縛婦民 縛婦民喜他室女者，率少年持白梃，往趨墟路值之。。，。
"太後說：你不要有疑慮，只管說好了。。，。某等不敢遠出，止在近山岩穴之中，伏而待旦。。，。"則天厲色曰："崔宣若實曾殺妾，反狀自然明矣。。，。（出《廣異記》） 近代，有個波斯人常說，乘坐著大海船渡海，前往天竺國已經六七次了。。，。"因而相互調笑，那女子就走過船去同張福睡在一起，所乘坐的小船就拴在張福的船邊上。。，。
入坐後說：汙蠖很慚愧參加了本州的鄉試，因而得到和足下相同的秀才名聲。。，。後來有個東方少數民族的人看見了這只鷹，願意用一百多段絲織品換取這只鷹。。，。治療用藥都沒有用，最後左臂潰爛出血，血流盡而死。。，。十二天後，公子父親也到達劍門。。，。
她們都是先把牛捆在大樹上，拿著刀列舉牛的罪狀：某個時候牽你去耕地，你不往前走；某時騎你過水時，不按時走，現在怎麽能免死呢？用鞭子使牛擡起脖子來，刀一揮就把牛殺了。。，。；？雲，恒有女，著青裙白巾，來就其寢。。，。""少年嘗負饑鷹用，內願曾無寵鶴心。。，。中途遇上朱瑄的部隊，後梁太祖又打馬向南走。。，。今昭州平樂縣（出《洽聞記》） 郭仲産的《湘州記》上說，平樂縣西面七十裏處，有座榮山，山上有不少木客，形體像小孩，他們也能唱歌、哭泣，衣服褲子跟常人沒有什麽不同，而他們的行蹤不定，難以發現。。，。、李生還藏著一把短劍，很鋒利，看著侍女們說："這把劍是信州葛溪的鐵制成的，單砍有罪者的腦袋。。，。
將及家，敞绐牛氏曰："吾久不到家，請先往俟卿，可乎？"牛氏許之。。，。？"時宰相陳夷行、鄭肅，拱默聽命。。，。、大者周回四五百裏，小者或百余裏。。，。
人們在樓的廢址上來回查看時，找到的各種枯骨能裝滿一車，還發現了一個老蜘蛛，形體像腹部能裝五升的煎茶的鼎那麽大，伸開前後爪子就能覆蓋方圓幾尺的地面。。，。爲什麽看見和尚這麽恭敬呢？"漁夫回答說："我從前在會稽山上遇見過雲遠上人爲衆人講佛法，曾經跟著聽過一段時間，領悟到佛家教義的神聖高深。。，。？過了好久，書生說餓了，老翁說："家裏窮，吃的東西只有野菜。。，。頹廢混亂的風俗衰敗下去，忠貞誠實的教化興起，那麽，強暴的男人，就不能侵犯忠貞的女子。。，。且愛其尾，恐人所傷，不複骞翔也。。，。同亭有謝二者，矜其失意，恒欲恤之，謂士人曰："無爾悲爲，若欲北歸，當有三百千相奉。。，。
