双乳被和尚揉搓玩弄小瑶後範代還，超亦出都看範，行至赤亭山下，值雷雨日暮。。，。"以後德宗果然到過陝西韓城（也就是玄宗路過的地方）。。。到了鹹通十四年的時候，果然懿宗皇帝駕崩。。，。于是看見那個盜賊說："我的罪行確實應該死，但是已經赦免了。。，。
"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺，有很多佛靈的神迹，這是怎回事？天人答道："這些神迹都是文殊所留下的。。，。？ 崔無隱 唐元和中，博陵崔無隱言其親友曰："城南杜某者，嘗于汴州招提院，與主客僧坐語。。，。還有一次蜀國先主召黃萬戶入宮，先主將自己的兒子一個個介紹給他，讓他認認誰是將來王位的繼承人，黃便指定是後主。。，。其西社爲普賢邑齋者，僧徒方集，忽有婦人，懷妊垂産，雲："見欲生子。。，。
钜鹿守 唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。 張縱 唐泉州晉江縣尉張縱者，好啖鲙。。，。並且對夜光說："你的學藝和才能，我私下認爲沒有再高過你的了。。，。然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。難道不是福臨近容易知道，災禍遠離很難看見嗎？後來他一直集賢著書，不多久因熱疾突然死了。。，。？"衎感動流淚請求回去，老婦人指著東南一條道說："只從這走，走二百裏，後天就可以到家了。。，。
（出《酉陽雜俎》） 蜀左營卒王殷，常讀金剛經。。，。崇至京師，發白虎樽，具列冤狀，帝乃加宥。。，。"又問如傅奕者，生平不信，死受何報，答曰："罪福定有，然傅奕已配越州爲泥犁矣。。，。
父問："你住在什麽地方？"建答："從死中回來。。。？而申屠生亦告去，且曰："吾辱君之惠，今有以報矣，請從此辭。。，。
又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。帝後夢見桓帝曰："宋皇後何罪過？而聽用邪嬖，使絕其命。。，。？"更遣夔安問澄，澄曰："已獲波矣。。，。徐榮誦經不停，忽然看見山頭有火焰顯耀盛大，調回船頭朝那個方向走，一直到達岸邊，已經到岸，就再也見不到了。。，。"思郾使人馳至建昌驗事，其錄事老猶在，如言發井，果得骸骨。。，。（出《法苑珠林》） 唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。
郭祖深 梁人郭祖深，上梁武一十八條事，請廢郭內小寺及無業僧尼，梁武不納。。，。 崔圓 崔相國圓，少貧賤落拓，家于江淮間。。，。豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、初見有人若使者，侍從數十人，呼去。。，。（出《廣異記》） 唐朝聖善寺和尚道憲，俗姓元。。，。主公就撕下一塊貼身的衣袖，大約有一寸見方，交給我說：'你回去，把這塊衣袖給家人看。。，。
又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。有司上奏給皇上，皇上有诏贈予李迥秀侍中。。，。至穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即列子所謂化人者是也。。，。、元徽二年七月間，閑居臥榻而未入睡，歎念萬般死生，輪回不定，到底將憑那些，一心祈念，希望能感動托夢。。，。到任後買了一個婢女，盤問她的姓氏。。，。
天王披著凱甲拿著長矛，隱隱約約地出現在牆壁上。。，。當時正是寒冬季節，他們喝酒正熱鬧暢快的時候，有個叫琮的魏山人求見。。，。珠開始軟後來硬，是珠變，祿盡珠變，一定後有改變的事，這是衰亡的征兆。。，。以世人好唾佛祠地，我即以背接之，受其唾。。，。"等皇上到了宮院，環視宮中庭院打掃得很不幹淨，樂器、屏風、帏帳等都積滿了塵土，左右使用的人，連一個女子也沒有。。，。、
