天使情人”更始元年六月，終于在宛當成裏娶陰氏爲妻，當時陰氏十九歲。。，。論曰：古代的人君，遭受幽禁流放而後返回皇帝位的有啊，沒有不糾正惜鑒前代的失誤，審時度勢辨別真僞，不忘在外時的憂患，所以能中興國家基業。。，。賈複的馬瘦小，劉秀解車左的馬賜給他。。，。當初，桓譚曾著書論述當代現行政事共二十九篇，書名叫做《新論》，他把書獻給朝廷，世祖很欣賞此書。。，。譯文：孝靈皇帝名宏，是肅宗劉妲的玄孫。。，。仲尼聖賢明德，但不被世人所容納接受，何況是在竹簡絲帛上記錄的剩余的文字，它們被雷同者所排斥，本來就是應該的。。，。
故康王晚朝，《關雎》作諷；宣後晏起，姜氏請愆。。，。；韋彪十分孝順，父母去世，傷心地守喪三年，不出草棚子的門。。，。爰暨暴秦，違道廢德，滅三代之制，興淫邪之法，國資糜于三泉，人力單于郦墓，玩好窮于糞土，伎巧費于窀穸。。，。永康元年春正月，先零羌寇三輔，中郎將張奂破平之。。，。
中郎將鄭衆爲恭已下洗沭易衣冠。。。司徒鮑昱建議說：“如果派人到危險的地方，緊急的時候卻抛開他，對外就會縱容蠻夷的暴行，對內就會傷害死難的臣子。。，。
遣使吊祠故太傅陳蕃、大將軍窦武等。。。、武勃將萬余人攻諸畔者，異引軍度河，與勃戰于士鄉下，大破斬勃，獲首五千余級，轶又閉門不救。。，。壬辰日，祭祀祖宗互帝于汶上的明堂襄。。，。事情沒有區別而議論有稱贊和毀謗之分，這是爲什麽呢？是不是體合仁義與利用仁義的不同呢？宣秉、王良身處高位，而宣秉自願節儉，王良之妻背柴，可以說行爲遇于儉樸。。，。？、掠有五原、朔方、雲中、定襄、雁門五郡，並置守令，與胡通兵，侵苦北邊。。，。、
立春前後溫氣應節者，诏令寬也。。，。論曰：祭肜武節剛方，動用安重，雖條侯、穰苴之倫，不能過也。。，。、
