制霸被窝凡是所涉及到的不公開的事情，沒有不議論到的。。，。"建曰："非但此一門中生，從四十七年以來，至七死七生，已得四道果。。，。鬼神自訴，千載無一，請皆斬之，以助陰誅，上報聽之。。，。沙門立侍甚衆，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。。，。良由南班輕忌大過，以致怨怒，蓋邦國不幸也。。，。"陁即爲歇，鬼悉向前，陁乃昏迷欲絕。。，。
今者命之短長，懸于指顧，然我請诘而愧之，然後俟公之行刑也。。，。中外日俟揆之新命，時方盛暑，揆夜寢于堂之前軒，而空其中堂，爲晝日避暑之所。。，。其夕，複夢所戮者曰："汝枉殺我，我已訴上帝，集群巫與六宮捕鬼。。，。都疑心是誦經的神力，于是能夠走脫。。，。"于是一個人在寺院內遊覽起來。。。
王珍又重新躺下，又聽到有叩門的聲音。。，。于是就直走到內室裏去，只看見一具白骨，衣服被撕碎了，流了滿地的鮮血。。，。
夜有二神女，擎香露，沐浴征在。。，。現今南土四周有一千多個海島，莊嚴閻浮，那裏有一百多個國家，他們的文字語言都與大唐國相同，只因海路遙遠，動辄幾十萬裏，得不到轉譯傳播，致使你們這個地方封閉自守，這也是不足爲怪的。。，。他的妻子病的很厲害，就從頭到尾把事情的經過都說了。。，。有侍者見一丈夫自壁間出，瑰環于地，侍者驚呼，左右俱至，瑰已死矣。。，。且趙憬身爲宰相，豈谙（谙原作請，據許本改）州縣官績效，向二人又（《因話錄》六又下有不字）爲人所稱說，憬何由自知之，必私也，陛下但诘其所自，即知矣。。，。
父母居止俨然，第舍與人世無異。。，。應忘昙铠字，但喚"和尚救我"，語（原無語字，據明抄本補）鈎將去人曰："我是佛子。。，。（出《報應錄》） 唐朝乾符年中，有個和尚忘記了他的名號，常以念經爲業。。，。（出《冥祥記》） 東魏的孫敬德，天平年中，是定州的募士。。，。他雲，上帝有命，爲公所冤殺，已得請矣。。，。
不一會兒又突然刮起了大旋風，卷起塵土直飛天空，一直飛到汾國公王府才散。。，。球得而披讀，忘第一菩薩名，第二觀音，第三大勢至。。，。貞觀末，有鹆巢其房楹上，哺養二雛。。，。自是每夕，常有誦法華經聲在石函中，長安士女，觀者千數。。，。
邑胥張勵者，家富于財，群從強大，爲邑中之蠹橫，居與忠同裏。。，。"神曰："吾貌甚陋，師見之，無得栗然耶？"道嚴曰："檀越但見其身，勿我阻也。。，。？自爾已來，不住僧坊，別立廨舍，供給豐盈。。，。 應樞 後漢汝南應樞生四子，見神光照社。。，。（出《法苑珠林》） 南朝宋時的王球字叔達，是太原人，做涪陵太守。。，。于是用牛車裝著羊和酒等，想到親家去宴會。。，。
等到漢高祖皇帝，因爲這是因山，把陵墓建在了這裏，裏邊的陶器，需要用木灰處理，和尚貯藏木灰很多，到了工程完畢時和尚的灰也沒用缺。。，。"經六十日，果得罪，流于南海之南。。，。"厲鬼說："和尚理應誦經念佛，心懷善良，平等處理，而你爲什麽要掩蓋真理和正義隱匿惡賊，並且窦凝無理殺我，我今日來索命，怎麽是幹預人間事呢？上帝讓我來，允許我報仇，難道金剛就允許偷偷殺死受冤屈的人？"說完這厲鬼就登上台階，象當初一樣去抓拿窦凝。。，。？惟思向兼瓊禀告事情，兼瓊和他說完，命令立刻運輸。。，。"陳廣覺得奇怪，過了一天，他又來到惠照住宿的地方，向他請教這件事。。，。明抄本作出《冥祥記》） 晉朝的窦傅，是河內人。。，。
（出《朝野佥載》） 唐朝有個叫王弘的，是冀州衡水人。。，。粗知事露，將謀叛逸，出門，見曠手執雙刀，來擬其面，遂不得去。。，。
麻姑遂噉一脔，便大惡心，吐逆委頓，遂生病，喉中有物，塞喉不下。。，。施禮致敬，相互道過寒暄之後，律師問道："施主家住何處？尊姓貴名是什麽？"此人答道："弟子姓王名璠，是大吳國時蘭台的臣民。。，。？"所接之臂，有奇香之氣，累日不滅。。，。僧人把它用火燒了，火熄滅後，灰裏找到一百多粒閃閃發光的遺骨。。，。問他們什麽時候被鎖在這裏的時，有的說是毗婆師屍佛出世的時候，差不多都有幾千萬年了。。，。嘉祚氣壞了，罵道："臭當兵的，爲什麽驚嚇我的馬！"那人看了看嘉祚說："眼看你就要出使去蠮蠛國，不知道將來死在什麽地方，還對我發火呢！"嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對此大爲驚異。。，。！
