大军阀电影或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心。。，。乃遣車騎將軍何熙、度遼將軍梁慬等擊，大破之。。，。、劑州刺史劉表多次聘請龐公，不能使他屈從，于是劉表前去看望他，對他說：“保全自己一個人，比保全天下的人如何？”龐公笑著說：“鴻雁將巢建在很高的樹木上面，晚上能夠棲息；鼌和竈在深淵下面做洞穴，夜間能夠住在裏面。。，。；？和帝即位，以舅窦憲爲車騎將軍，征匈奴，位在公下；還複有功，遷大將軍，位在公上；複征西羌，還免官，罷。。，。；而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、
車師前部和後部、柬且彌、卑陸、蒲類、移支，這是車師六國，車師的北面與匈奴接壤。。，。、韓康在半路逃走了，最後以長壽去世。。，。從安息向西走三千四百裏到達阿蠻國。。。
隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印绶。。，。事未及終，而王莽居攝，玄于是縱使者車，變易姓名，間竄歸家，因以隱遁。。，。只要政治通達，那麽就會存有道義。。，。建光元年秋天，其至鞑又反叛，入侵居庸，雲中太守成嚴攻打其至鞑，結果戰敗，功曹楊穆用身體保衛成嚴，與成嚴一同戰死。。，。郡縣置社稷，太守、令、長侍祠，牲用羊豕。。，。、
烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、在比之前，皇子諸王各自招集文人說客，前一年，有人上書說：“諸王所招集的賓客，真僞混雜，並有犯法受刑人的子孫，應當加以甄別。。，。另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。
于是漢中太守鄭勤移兵駐守褒中。。。段翳爲他配制了一副膏藥，並且寫了一封文牍封在竹筒裏面，告訴學生說：“遇到緊急情況時打開來看。。，。
元伯臨死時，歎了口氣說：“遣憾的是沒見到我的死友！”子征說：“我與君章對您一心一意，逭不算死友，你還想找哪一個？”元伯說：“像你們二位，是我的生友。。，。？！蠻夷的首領每年出租稅兩千零一十六錢，三年出一次義務租稅一千八百錢。。，。
其後偏何連歲出兵擊北虜，還辄持首級詣遼東受賞賜。。，。正月郊祀祭天，要在祭祀前一天察看犧牲。。，。中宮黃門冗從仆射一人，六百石。。，。建武末，莎車王賢強盛，攻並于窴，徙其王俞林爲骊歸王。。，。道接近虛無纔能完整，事情違離人世就會失真。。，。發生戰爭，他們也祭天，把牛殺掉，用牛蹄占蔔其吉凶。。，。
此後遂與江京、耿寶等人共同誣陷並廢掉太子。。。、到了漢衰亡而自然終結，人神氣敷都已到了盡頭的時候，而後許多英雄藉著這個機會，漢的世代德運和帝位就此結束。。，。諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。
清淨無欲，專心經書，方其講問，乃不食終日。。，。呂強推辭謙讓，誠懇痛切，堅持不敢承受，皇帝祇好隨他。。，。烏桓的土地適合種植橡子和東藉。。。本注曰：主作兵器弓弩刀铠之屬，成則傳執金吾入武庫，及主織绶諸雜工。。，。臣愚以爲宜複置烏桓校尉，誠有益于附集，省國家之邊慮。。，。
拆毀房屋，砍倒大樹，斷絕百姓留戀故十的念頭；焚燒積蓄，破壞財物，爲的是防止他們想著回來。。，。；或曰，樊哙常持鐵楯，聞項羽有意殺漢王，哙裂裳以裹楯，冠之入軍門，立漢王旁，視項羽。。，。章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。這裏地勢險要隔絕，有麻田，出産名馬、牛、羊、漆、蜂蜜。。，。、二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。靈帝建甯三年春，河內婦食夫，河南夫食婦。。，。
十二月戊寅，彗星出婁三度，長八九尺，稍入紫宮中，百六日稍滅。。，。二十一年五月己亥日初一，日食。。，。光武中元二年八周丁巳，火星靠近太微垣西南角上的星，相距僅僅兩寸。。，。
