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女初猶喝罵,真便直前,以水灑之,即頓絕,良久乃蘇。。,。當時的人有的說是怪事,張司空說:"這是蛇變化成的。。,。

說初死,有兩人黑衣來,收縛之,驅使前行。。,。使人掘之,得一石室,室中有銘曰:"佳城郁郁,三千年見白日,籲嗟滕公居此室!"遂改蔔焉。。,。!強名回來後沒幾天,崔氏又說有病,而且很重,一天後就死了。。,。"刁緬和寵奴的母親熟悉那個地方,任氏就住在那裏,刁緬就向任氏請求去住幾天。。,。

(出《劉氏小說》)  杜預做荊州刺史,鎮守襄陽的時候,有時參加宴會,喝得大醉,關起書房門獨自一人睡覺,不讓別人到跟前來。。,。明天,會有兩個騎馬的人,穿暗紅色的衣服,騎的馬邁蕃步披長鬃。。,。于是他換了一把新鋸,又燒香禱告,鋸才漸漸鋸進去。。,。

用刀砍不進去,用鋸截開,才知道是用生漆雜以犀牛皮做成的棺材,有好幾寸厚,摞了十多層。。,。"韋崟笑著說:"看你的相貌,一定是得到一個奇醜的女人,怎麽會絕美呢?"韋崟就把帷帳榻席等用具全借給他,派了一個聰明伶俐的僮仆,跟著去察看。。,。?

太和七年夏天,董觀和他表弟王生向南到荊楚一帶旅遊,然後將去長安。。,。唯首飾墜地,余無所見,女奴亦逝矣。。,。長和走得時快時慢,那兩個人也隨著他走路的速度時緩時急的修路,但始終保持著和長和相距五十步的距離。。,。汲者攪得席帽挂于庭樹,每雨所溜處,辄生黃菌。。,。人們把它從山上弄回來做成占蔔用的盤子,極其靈驗。。,。幾天之後,那怪物身上的泥潭青苔被風日剝落,又經雨淋洗,忽然見其睜開雙眼,原來是個人。。,。

鹽州有人想要槐樹葉,就以書信相求。。,。一天,雷雨突然而至,把徐景先拽到空中。。,。(出《廣異記》)  唐代人辛替否,他母親去世後,靈位上常有死者的說話聲,和平常沒什麽兩樣,家裏的人恭敬地侍奉著象活著時一樣。。,。

詞竟,員心知爲怪也,默然異之。。,。荊州有僧,遺段成式一鬥郢城菱,三角而無芒,可以挼莎。。,。當時都不認識這些字,便把它藏在書館中。。,。)崔君說,"我和元載是朋友,那時我們都還沒有作官。。,。(出《宣室志》)  東洛有一所舊宅院,它的堂、奧、軒、級非常宏偉奇特,但是在此居住的人多半都暴死。。,。、

  龍 門  龍門人皆言善遊,于懸水,接木("木"《國史補》下作"水"。。,。接著又響起了雷聲,響了幾頓飯的功夫才平息。。,。"那天已經晚了,第二天早晨才把她挖出來,其身體強健如常。。,。大和六年,賈繼宗由瓊州招討使改任康州牧(一個州的長官),就薦舉崔紹到州衙裏任掾屬(負責文秘的官)。。,。

後一夕,元長坐于堂西軒下,巨人忽至,元長出一符飛之,中其臂。。,。任氏乘馬居其前,鄭子乘驢居其後。。,。壯夫請不用弓刀,只要一大白棒。。,。人尚不記前生,足知獸不靈于人也。。,。神謂紹曰:"爾識我否?"紹曰:"不識。。。?可是他即位不久,江南一帶兩千余裏到處長出野谷子。。,。

他曾經在座席角落題詞說:"爲人之計,順從以前的過錯是不行的,固執己見不爲群衆所理解也是不行的。。,。"那天晚上,老楊真就死了,家裏正爲他張羅葬禮,他的屍體忽然變成一只老虎,跳躍著跑出去。。,。段成式曾經把它放到枿台上的香爐裏燃著它念經,向僧人請教這是怎麽回事。。,。識之者,取水筆管,內于鼻中,以指彈之三五下,即出墨血,良久疾愈。。,。妻即以針紉頸,俄頃複活,以藥傅之,然猶懼智光,使人告光曰:"進本蒲人,今欲歸葬。。,。

那人就帶上一把長把斧上了岸,進山尋找老虎。。,。(出《黎州圖經》)  黎州有座聖鍾山,據古老傳說,這座山上有一座鍾,只能聽見鍾聲而看不見鍾形。。,。(出《酉陽雜俎》)  于季有做和州刺史的時候,靠近江邊有一座寺廟,寺廟前是釣魚人聚集的地方。。,。(出《蜀記》)  鼈靈在楚地死了,屍體竟溯著長江逆流而上,到岷山腳下,忽然又活了。。,。再往下挖一丈,便有青煙向上升騰,看上去好象是燒制陶器的窯中冒出的煙。。,。

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