蜜桃3"彥伯心想，江淮哪會有什麽門下侍郎，于是登程到了長安。。，。階下有很多帶枷鎖的人，防守得很嚴。。，。王弘曾經在河北趙定遊曆，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，于是王弘就告發陷害並殺了二百多人。。，。
精通經書，清正廉潔而遵守佛教的戒律，誦讀法華經中的十地思、益維摩，常常聽到空中有彈指贊歎的聲音。。，。、"老君說："你到京的那天，有一個奉獻象龜一樣的石頭的人，可以做爲證據。。，。瓊遂碎鼍之首，棄于壑間，卻詣尊師，備陳其事。。，。惟思妻子生孩子有病，于是把情況告訴兼瓊，請求留幾天。。，。時村人于此樹下集言議，枨公忽來逐之曰："此天子坐處，汝等何故居此？"及隋文帝即位，便有遷都意。。，。？
在寫志怪的時候，就把它編在這本書裏。。，。"有頃，士真醉悟，忽召左右，往李某取首，（"往李某取其首"明抄本作"往取李某首來。。，。 阿足師 阿足師者，莫知其所來，形質癡濁，神情不慧，時有所言，靡不先覺。。，。
"帝怒，于宮中求得似夢見者，斬之。。，。 何奎 僞王蜀時，阆州人何奎，不知何術，而言事甚效，既非蔔相，人號何見鬼，蜀之近貴鹹神之。。，。時康以醉臥于東榻，邈之乃具馔。。，。次讀八臣占詞，或辯于色，或推于氣，或取于象，或演于爻，或依鳥獸龜龍，陰陽飛伏，其文雖玄遠，然皆無中者。。，。山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之曰："檀越不須相爭。。，。元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。
他在距離山口幾千裏處建造精致的寺舍殿堂，募集了大量的土石木材。。，。四更初過江，波平浪靜，等到到了江中風如箭起，當時又是深夜，不知去向。。，。皇上對他的辯才很驚奇，就下诏賜給他銀印和紅绶帶。。，。
徐道立遇到了諸葛覆的喪船，對照其父子死亡的時間，與鬼說的完全相同。。，。诘朝，其仆請假給還諸色假借什物，因之一去不返。。，。
議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。有小菩薩三百人，絕食長壽，常住于此山。。，。"左右或對曰："獨浮屠氏不能有補于大化，而蠹于物亦甚，可以斥去。。，。不然，旦暮拔吾城，吾不忍父子兄弟盡血賊刃下，悔甯可及。。，。（出《因話錄》） 唐朝河南尹孔溫裕，擔任補阙職務的時候，曾因進谏討閥黨項的事，被貶爲郴州司馬。。，。
戶既閉，不可開，女惶惑不知所出。。，。過了一宿忽然看見一個小光炯然，其形象螢火，傾刻之間，洞穴中都明亮起來，于是看見了路，才走出岩下。。，。"于是開戶入室，見袈裟覆一叢白骨，鎖在項骨之上。。，。
裴垣 僞蜀甯江節度使王宗黯生日，部下屬縣，皆率醵財貨，以爲賀禮。。，。"馬上呵斥官吏趕快送韋泛回去。。。菩薩救之，爲立迦藍，大梵天王手造像身，初成以後，菩薩神力能令如真佛不異。。，。濟之世事神仙，紀亦慕而心樂佛法，常存誠不替。。，。以後過了幾年，武穆王還在位時死了。。，。
轉眼之間，老人就在原地不見了。。，。只是建造寺廟的功德尚未完成，以此爲憾而已。。，。"問雲："汝皆生誰家？"建曰："生江吏部、（"部"原作"用"，據《法苑珠林》五二改。。，。？、如斯願行，察志常奉修，故致茲通感焉。。，。"和尚說："蒜盡，更不能住，留不得。。，。及固不信，曰："荒徼之地，當有妖怪，假托人事，殆非山精木魅之所爲乎？"其夕，即又于牖間以手招及。。，。？
嘗爲伴五人，同劫其家，得財物數百千，恐事泄，則殺其人，焚其室，如自焚死者，故得人不疑。。，。恍恍惚惚地看見他的妻子從水上走過來。。。其夕又來拜謝，歡喜詣曰："垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。。，。 杜景佺 唐司刑卿杜景佺授並州長史，馳驿赴任。。，。惠莊太子，即睿宗第二子也，初則天曾以示萬回。。，。寺之乃化爲大蟲，入山，不知所在。。，。
