吉择明步派人報告當地官員，去了兩天仍未返回來。。，。（出《還冤記》） 宋朝元嘉年間，李龍等人在夜間搶劫掠奪。。，。遊靈隱寺，夜月極明，長廊行吟，且爲詩曰："鹫嶺郁苕峣龍宮鎖寂寥。。，。既而公疾，見五犬來責命，公謂之曰："殺汝者奴通達之過，非我罪也。。，。
"守文之吏，不識大體，累日方從岘奏，陳希烈已下，定六等科罪。。，。憂既甚而策未決，忽有諜者告曰："賊盡潰矣！有棄甲在城下，願取之。。，。！（出《還冤記》） 下邳的張裨，是名門大家的出身，到後來家業破落衰敗了。。，。
"其後玄帝在位五十載，肅宗在位凡六年，代宗在位十九年，盡契其占也。。，。 強練 後周武帝時，有強練者，岐山人，佯狂，號曰強練。。，。忽然看見一個婦人站在門外，很久，宋問她："你不是鬼嗎？"回答到："是鬼。。，。？鬼王說："小女久病今幸好痊愈，我想作件小小的祝福，設了一個齋場，因此請法師前來光顧。。，。于是王所重，名播遐迩，後卒所在，年八十一。。，。忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。
官人帶王乙到被劫之處，看見岸高幾十丈，才知道是神咒的力量。。，。王鄑打聽了他的住處，再去拜訪他時，已不知道他到哪裏去了。。，。陸法和曰："此木正可與君家自用。。。
乃言曰："被捕至一處，官不在，有兩吏存焉，一曰馮江靜，一曰李海朝。。，。第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。寶但獨坐于柞木之上，一無所見，唯睹岩谷。。，。诘朝，其仆請假給還諸色假借什物，因之一去不返。。，。以後有人查訪黃氏的來曆，原來是個外族洞主所放逐的婢女，正是個胡女。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。
盧獻卿 範陽盧獻卿，唐大中中舉進士，詞藻爲同流所推。。，。另外還有一個人過河，拾到了一面古鏡，把它獻給了皇帝，皇帝照著鏡子，那鏡子裏的影子說："就要做天子。。，。他到吳地的時候，孫權已經控制了江東，但那個地方佛教尚未廣泛流行。。，。百姓失散到處奔逃，一片廢墟沒有煙火。。，。大致感應，靈禽異獸，馴擾精廬。。，。
後數年，邊帥奏爲從事，得假禦史焉。。，。又見數百人，皆炫服，列在宅中，因見其亡父，手持一刀，怒雲："無屋處汝！"其人一時潰散，頃之疾愈。。，。！"嘉會坐啓府君，便令召仁軌入，謂曰："公縣下有婦人阿趙，被縣尉無狀拷殺，阿趙來訴，遂誤追公。。，。
"母驚寤，旦而自往觀，果有青羊，項膊皆白，頭側有兩條白，相當如玉钗形。。，。住內屋，閉戶未合，辄有人頭進門扉，窺看戶內。。，。
平時環繞岸邊都修台栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。。，。他的妾自己認爲是剛來到這裏，害羞把這件事告訴杜嶷于將書信放到嘴裏咽了。。，。"宋之問即吟誦第一聯給他聽，他聽了後，反複吟唱了幾遍，便說："爲何不用'樓觀滄海日，門對浙江潮'這兩句呢？"宋之問十分驚訝，驚訝于這兩句詩的遒勁壯麗。。，。？）或诘之，泰曰："其人有廢疾，非泰何適？"衆皆伏泰之義。。，。？
他問張景先說："你的妻子被病所困擾。。。"（出《談薮》） 南朝宋時的張暢，常年供奉觀世音。。，。
謹守戒行，誦讀經書十多萬言，後到長幹寺。。，。家僮驚異，次至一窯，又見一辛七在焉，曆七窯，俱有一辛七在中。。，。
