火影553掾史白遣家避難，球怒曰：“太守分國虎符，受任一邦，豈顧妻孥而沮國威重乎？複言者斬！”乃悉內吏人老弱，與共城守，弦大木爲弓，羽矛爲矢，引機發之，遠射千余步，多所殺傷。。，。？！天道明察，我說的全是真心誠意的話，希望您能察看一下。。，。武威人大多爲他建立祠堂，世世供奉不斷。。，。也許這就是孔子所稱道的“與超過自己的人交往而不谄媚，與不如自己的人交往而不輕慢”，又說“晏平仲善于與人交往”，子夏的門人也向子張請教交往之道。。，。
後陳事者複重述林前議，以爲于國誠便，帝然之，有诏施行。。，。于是中常侍侯覽使汎妻上書訟其兔。。。故在上者，必有武備，以戒不虞，以遏寇虐。。，。大將軍何進又推舉他爲敦煌太守，行到襄武，趙岐和新任命的諸郡太守數人都被叛賊邊章所獲。。，。《詩》不雲乎：“無言不雠，元德不報。。，。
不要受世俗的牽制而纏繞自己啊，讓各種各樣的憂愁來傷害身心。。，。棹女讴，鼓吹震，聲激越，厲天，鳥群翔，魚窺淵。。，。袁氏四代普施恩惠，門生和從前的部屬遍布天下，一旦收羅豪傑，聚集共衆，英雄之士跟著興起，恐怕太行山東就不屬于您所有了。。，。宜高爲堤防，明設禁令，深惟趙、霍，以爲至戒。。，。、”布亦素怨術，而女已在塗，乃追還絕婚，執胤送許，曹操殺之。。，。當初，楊定和段煨有矛盾，于是就誣蠛段煨要造反，于是攻打他的營寨，十幾天打不下來。。，。
宗族更勸之曰：“夫修德立行，所以爲國。。，。臣私下見到這幾年來，莊稼都被蝗螟吃盡，所有織物都被公私之用用光了，所著急的是早晚的食物，所愁的是無休止的勞役，怎能說錢貨的厚薄，铢兩的輕重呢？即使當今的砂礫都化爲南金，瓦石都變爲和氏之玉，使百姓渴無所飲，饑無所食，即使皇羲純厚之德，唐虞之文明，仍不能保障宮肉之用。。，。？羌悉衆攻之，厲聲問曰：“田晏、夏育在此不？湟中義從羌悉在何面？今日欲決死生。。，。？、飽的左右完全沒想到，都驚恐四處奔逃。。，。
苟或由于年輕時就有才名，所以纔免于被嘲笑。。，。挾住獅豹，拖倒熊螭，踩住犀牦，牽著豪熙，跨越深壑，超過險崖，踏高岩，巨石滾落，松柏倒伏，叢林摧折，草木無存，禽獸殺盡。。，。在國謹節，終始如一，稱爲賢王。。，。睇盼則人從其目之所視，喜怒則人隨其心之所慮。。，。
信哉，“積善之家，必有余慶”。。，。可不慎乎！夫德不稱祿，猶鑿墉之趾，以益其高。。，。！他計算日子拿俸薪-，經常吃幹飯蔬菜，禁制豪族，京師人都怕他。。，。
俗吏苟合，阿意面從，進無謇謇之志，卻無退思之念，患之甚久。。，。皇再命而紹恤兮，乃雲眷乎建武。。，。昔周宣猃狁侵鎬及方，孝文匈奴亦略上郡，而宣王立中興之功，文帝建太宗之號。。，。
別駕王修率領官吏百姓從青州來援救袁譚，袁譚想回去再攻打袁尚，問王修：“您有什麽主意？”王修說：“兄弟好比左右手，假如一個人准備同人格鬥而弄斷自己的右手，說‘我一定勝你’，像這樣行嗎？丟掉兄弟情分而不相親，天下還有誰岡他親近？近來有人從中挑撥離間造成爭鬥，用來謀取一時的利益，希望您堵住耳朵不要聽。。，。？當時天下剛剛平定，道路不通，來江南避難的人都汝有回中原，所以會稽一帶有才能的人很多。。，。不久便告辭離去，袁賀派車送他，袁闳自稱暈車不肯坐，返回故裏，郡內竟無人知曉。。，。
遇上窦武事件，被投進監獄，自殺。。，。臣誠知封事已行，言之無逮，所以冒死幹觸陳愚忠者，實願陛下損改既謬，從此一止。。，。
父卒，讓國于異母弟荊鳳，顯宗高其節，下诏許焉。。，。孔公緒只會清談高論，抑揚褒貶人物。。，。平定了盜賊，官吏百姓都畏懼樊晔。。，。如不蒙救護，超後有一旦之變，冀幸超家得蒙趙母、衛姬先請之貸。。，。、現在地廣人少，中原土地未被開墾；即使如此，仍應該限制大戶，不讓他們超過制度。。，。；
陳忠處事詳審周密，增減有一定法度。。，。班超年紀最大，現在已將近七十。。，。因此《易》表明“斷金”之義，《詩》記載“谠朋”的民謠。。，。卓因大怒曰：“卓初入朝，二子勸用善士，故相從，而諸君到官，舉兵相圖。。，。
