实录阿部定”于是，文宗改任姚勖爲檢校禮部郎中，仍擔任鹽鐵推官。。，。十六年（庚辰、800）十六年（庚辰，公元800年） [1]春，正月，恒冀、易定、陳許、河陽四軍與吳少誠戰，皆不利而退。。，。、 [28]辛酉（十一日），德宗任命泾原留後姚令言爲該處節度使。。，。于是，裴延齡誣陷他，使他被貶爲饒州別駕，朝中百官對裴延齡畏懼得不敢正眼相看。。，。
興元兵有常額，诏新募兵悉罷之。。，。至晚牙院參拜時，郭誼等人紛紛趕到，張仲清點名將他們一個一個地引入場，凡是諸將領狡猾凶狠曾死命抗拒官軍者，全都逮捕，囚送京師長安。。，。我蒙受陛下深厚的恩典，當然沒有受害的迹象。。，。伯母年事已高，不能讓她再帶著家中的各位女眷去做沒入後宮的執役人啊。。，。
代宗嘉許李寶臣的功勞，派遣中使馬承倩攜帶诏書前去慰勞；馬承倩即將返回時，李寶臣來到他下榻的館舍，送他一百匹絲織品。。，。；天下以其身爲安危殆三十年，功蓋天下而主不疑，位極人臣而衆不疾，窮奢極欲而人不非之，年八十五而終。。，。傥或楚琳發憾，公肆猖狂，南塞要沖，東延巨猾，則我咽喉梗而心分矣。。，。 [12]河東岚州人田滿川作亂，占領州城，被節度使劉沔討伐誅殺。。，。”衆議未決，會李晟表至，言：“陛下駐跸漢中，所以系億兆之心，成滅賊之勢；若規小舍大，遷都岷、峨，則士庶失望，雖有猛將謀臣，無所施矣！”上乃止。。，。；！、現在，蕭弘來見我，請求我向朝廷奏明真象。。，。
閑廄、宮苑使李齊運受其賂數十萬，薦之于上，故用之。。，。、 [31]己卯，淮西行營奏獲吳元濟，光祿少卿楊元卿言于上曰：“淮西大有珍寶，臣能知之，往取必得。。，。上嘗從容與宰相論事，播意有所不可，起立欲言，杞目之而止。。，。 [30]李師道總攬軍中事務後，過了許久，朝廷的任命還沒有到來。。，。
晏有精力、多機智，變通有無，曲盡其妙。。，。、 [30]有人上言說：“天下還沒有平定，不應該削奪郭子儀的實權。。，。 [14]李晟策劃攻取涿、莫二州，以便截斷幽州與魏州往來的通路，與張孝忠的兒子張升雲在清苑圍困朱滔所署任的易州刺史鄭景濟，但好幾個月未能攻打下。。，。、
唯獨中書舍人崔甫不肯祝賀，他說：“事物反常，這是妖異。。，。滔以救魏博之故，叛君棄兄，如脫屣耳。。，。甲申，诏淮西節度使李忠臣、永平節度使李勉、河陽三城使馬燧討之。。，。、隨後，派遣劉元鼎和論納羅赴吐蕃國，與吐蕃國宰相及其大臣會盟。。，。德宗將吳湊傳召到京城，讓他邁步行走，以便從中察看，結果知道窦參是騙人的，因此，開始憎惡窦參。。，。李吉甫討厭他們言語直切，哭泣著向憲宗陳訴，而且說：“策對考試是由翰林學士裴和王涯來覆核審定的。。，。
事前，楊元卿在長安奏請事情，將淮西的情況和攻取吳元濟的計策全部告訴了李吉甫，並請求討伐吳元濟。。，。夏季，四月，回鹘次相率領國中百姓殺了篡位者而擁立忠貞可汗的兒子阿啜爲可汗，阿啜十五歲。。，。李暢到達太原後，柳公綽命令大開節度使衙門，接受李暢的拜谒。。，。縣官先購買物品，再交付物品的價錢，以此充當另外的儲存。。，。又規定各州的軍隊都有一定數額，各州召募的由官府供給家人糧食、春冬二季衣服的士兵，稱之爲“官健”；選擇當地人服兵役，春夏二季解甲歸田，秋冬二季召集訓練，官府供給本人糧食和醬菜的稱之爲“團結”。。，。；、
甲午（二十九日），高崇文由斜谷出兵，李元奕由駱谷出兵，共同奔赴梓州。。，。然則，沒過多久，朝政卻日益紊亂，國家日益衰敗，奸臣日益強盛，百姓日益貧困，原因在于他未能選拔德才兼備的大臣予以重任，以致朝廷大權落到奸臣手中的緣故。。，。會旱，延齡奏言：“贽等失勢怨望，言于衆曰，‘天下旱，百姓且流亡，度支多欠諸軍刍糧，軍中人馬無所食，其事奈何！’以動搖衆心，其意非止欲中傷臣而已。。，。！今主上晝夜球獵，多不在宮中，大事可圖也。。，。
[23]唐武宗任命衡山道士劉玄靜爲銀青光祿大夫、崇玄館學士，賜號廣成先生，爲他建崇玄館，並署置吏員，鑄有印章。。，。、太子曾經與各位侍讀以及王叔文等人談論到宮市的事情，太子說：“寡人正准備就此事盡力進言。。，。上亦頗知其誕妄，但以其好诋毀人，冀聞外事，故親厚之。。，。或謂懷光曰：“此漢祖遊雲夢之策也！”懷光大懼，反謀益甚。。，。！載妻王氏，忠嗣之女也，及子伯和、仲武、季能皆伏誅。。，。、只是由于陛下正信用他們，才不敢指責，恐怕奸臣未能翦除，而禍已及身。。，。
[10]庚戌（疑誤），憲宗頒诏爲王承宗以及成德將士平反，恢複他們的官職與爵位。。，。 [25]戊午（二十五日），肅宗派將軍曹日升到襄州安慰康楚元，並貶王政爲饒州長史，任命司農少卿張光奇爲襄州刺史，康楚元不答應。。，。時大將來希皓爲衆所服，中使將以手诏付之。。，。如果認爲只要堵塞清溪關，就能阻擋南诏國的侵擾，那就是欺騙朝廷。。，。 承嗣聞幽、恒兵交，即引軍南還，使謂寶臣曰：“河內有警，不暇從公，石上谶文，吾戲爲之耳！”寶臣慚怒而退。。，。！、不因勤勉自勵而加重徭役，也不因懶情懈怠而免除納庸，人們便會辛勤勞作了。。，。
