亡命夺宝国语到天亮以後，有從遠處村子裏來的人說："十個和尚中有九個和尚被虎吃了，其中一個和尚沒和大家一起去推仙壇，所以幸免。。，。以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。令尹喜按照老子的教導去修行，果然也成了仙。。，。
武帝對身邊的侍臣說，"那位神仙絕不是爲學道來采藥的，肯定是嵩山神暗示我呢。。，。視之，其栗青赤，光如棗，長二寸許，齧之有皮，非人間之栗，肉脆而甘如饴，久之食方盡。。，。有一天公余時，崔宇讓柳氏取來箜篌爲他彈上一曲。。，。古有言曰：'修道如初，得道有余。。，。所記一篇雲："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。
當時有在觀裏居住的道士幾人在那裏，房建一五一十地把衡山的事對他們說了，並把玉簪拿出來給他們看。。，。不思不想，沒有事情也不幹什麽。。，。
王氏自幼不食酒肉，攻詞翰，善琴，好無爲清靜之道。。，。登時而愈，血絕創合，無複慘痛。。，。"衆謂清曰："會當至此，但時限未耳。。，。乃曰："妻妾四五人，皆有殊色；至于衣服鞍馬，華侈非常。。，。；"使者接受了命令，提著幹糧走了，他心裏很疑惑害怕。。，。"期以五日，既而過期，十日不至。。，。
五台山有一個風穴，遊人稍微有些喧嘩呼叫和投物擊觸，就會大風驟起，掀走屋蓋。。，。"二女回答說："旅居異地的人辛苦，我們有什麽辛苦？"交甫說："桔子就是橙子，我用方筐盛著它，令它浮在漢水上，將順流而下。。，。？少室在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，爲下定思，又上十裏爲上定思，十裏中有大石門，爲中定思。。，。韋氏大怒曰："媪以我貧，輕我乃如是？且韋家焉有此事。。，。？道士說："柏葉長期不間斷地服用，就能長生。。，。
而石壁險峻，無所攀援，不能得返。。，。李八百又讓自己生了惡瘡，全身都是，又是膿又是血發出很大的臭味，使人不忍心挨近。。，。走了幾百步後，又近了一個大門，門內樓閣重重，花草繁茂，好像不是凡人住的地方。。，。一日忽自外至，神彩不怡，謂院中人曰："吾行山中，偶爲飛矢所加，尋已無恙矣；然此箭非人間所有，吾留之于壁，後年箭主到此，即宜付之，慎無墜失。。，。；
能隨我一遊羅浮乎？"紳曰："平生之願也。。。？雙麟芝色褐，一莖兩穗，穗形如麟，頭尾悉具，其中有子，如瑟瑟焉。。，。按左吳記雲，安臨去，欲誅二被，八公谏曰："不可，仙去不欲害行蟲，況于人乎。。，。（出《王子年拾遺記》） 子韋是宋景公的史官。。。
張守珪問幹兒子的道術是跟誰學的，年輕人說："我是陽平洞中的仙人，因爲有一點小的過錯，被谪貶到人間來，不久就得回去。。，。又周穆王時，命八駿與七華之士，使造父爲禦，西登昆侖，而賓于王母。。，。宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他只喝了幾杯酒，別的什麽也沒吃。。，。師曰："比內修行正法，至于祭醮之業，皆所不爲。。，。 另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。
齊映領人來到，老人則托病不見他們，各贈他們一疋絹，只把齊映叫了進來，責備他說："你爲什麽輕易地把事情泄露出去？最近升天做神仙的事也可能獲得，現在不行了。。，。？"接著就向他倆傳授了修道的秘訣。。。形容端且嚴，面色似靈雲，上登太極阙，受書爲真人。。，。月光照到瑤宮的台階，愁得沒有心思聽那風箫之管；聽蟲吟于粉牆，恨不能在鴛鴦被中成眠。。，。；
路上忽然聽到趕馬人的吆喝聲，好像有許多人馬。。，。棋者教雲："從此西行數十步，有大井，井中多怪異，慎勿畏之，必投身井中，自當得出。。，。
方食之次，忽見老翁，須鬓皓然，眉目尤異。。，。"已在一山前，樓殿參差，藹若天外，箫管之聲，寥亮雲中。。，。杜子春有了這麽多錢，就又浪蕩起來，自己認爲有這麽多錢一生也不會受窮了。。，。苦言："久在世間，戀慕娘子，不忍舍去。。，。
