三笑才子佳人主题曲今意未盡者，以國家心存佛理，奉法無吝。。，。"和尚感到很奇怪，將要再問，忽然就不見了。。，。"俄而見其夫，形狀若父，泣曰："殺我者，禾中走，一日夫。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。
忽然象夢醒了一樣，聽到賊城上打二更。。，。戒律雖然受到一些破壞，我們仍要以慈悲爲懷，盡力去保護出家之人。。，。绐侮毆擊者相繼，禅師羞之，乃入殿中閉戶，抱金剛足而誓曰："我以羸弱，爲等類輕負。。，。而仲任縱賞好色，荒飲博戲，賣易且盡。。，。走到渭南縣以東的時候，他騎的馬受驚狂奔控制不住。。，。
（出《續玄怪錄》） 有個信奉儒家的姓韋的人，在唐憲宗元和年間任職。。，。在巡邏人之間，沒有人察覺，就越城而去，走了四五裏，天亮了，不敢再走了，就隱蔽在一個樹林中。。，。"（出《還冤記》） 魏國的夏侯玄，字太初。。，。
衡嶽道人 衡嶽西原，近朱陵洞，其山險絕，多大木猛獸。。，。"泰用錢五千贖放之，（"放之"原作"之放"，據明抄本改。。，。太原李克用破王行瑜後，崔昭緯貶而賜死。。，。一個月後，李棱去詢問，主管官員回答說："你資曆淺，不適合擔任京城附近的縣尉，怎麽可以憑借渾瑊的功高來求得僥幸呢？"遂即把他的名字寫在吏部的表格上。。，。？
"以僞秦弘始十一年八月二十日卒于長安，是歲晉義熙五年也。。，。伷先素剛，痛伯父無罪，乃于朝廷封事請見，面陳得失。。，。及夜，張燈扃戶，乃命翹入臥內訊之。。，。群賊大怒曰："何物老狗，敢辱我！"爭以劍刺之。。，。！議論的人都說杜悰依杖權責，胡亂冤屈殺人才得到這種報應的。。，。
洽至家寫經畢，（"畢"字原本無，據明抄本補。。，。只見他把床前幾尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散，然後拿出幾顆皂莢種子種在土裏，不大一會兒就生長出皂莢小苗，他不斷地在觀察這幼苗，幼苗迅速生長，天亮時就已挂滿了果實。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。忽有一大白鷹，鐵爲觜爪，飛來，攫山開左頰而去。。，。那天晚上，宮人突然死了，後來武後竟然居尊奪得帝位。。，。
卻行次，忽被風吹去，住足不得，乃至一大山，見江海無涯，人畜隨琚立岸邊，不知所向。。，。時王武俊帥成德軍，恃功負衆，不顧法度，支郡守畏之側目。。，。後來他請靈顗和尚爲他作忏悔，但病也不見好。。，。首先要有一處大的房舍，作爲置備酒宴的場所。。，。昉既禅行素高，聲價日盛，頃到鬼所，但神往耳，其形不動。。，。
房子蓋完了，賣土的要走，他留給杜魯賓一尺見方的一塊白土，說了聲："以此贈別。。，。六年後，韋泛被調授太原楊曲縣作主簿。。，。並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。
（出《北夢瑣言》） 僞蜀先主時，有個軍校叫黃承真催運糧食到了廣漢綿竹縣，遇見一個老頭叫鄭山古，對黃承真說："這個國家在五行之中缺少金氣，有個剝金名稱，叫金炀鬼。。，。"郭氏只好把這深仇大恨埋在心裏，沒有采取什麽行動。。，。"苗公怒，全不信，因肆言曰："將相更向上，作天子乎？"老父曰："天子真者即不得，假者即得。。，。？看見戴高帽系寬帶一邊走一邊吟唱的人，一定跪拜而問。。，。遂到家，使人臨別執手，亦曰："乞一金剛經。。，。臨決脫枷，枷頭放光，長數十丈，照耀一縣。。，。
"他聽得清清楚楚，那吟誦的人連續地說了四遍。。，。後則天又問之，狄公卒對，無以應命，唯記得霍獻可，遂奏之。。，。不然，安有過懸車之歲，而命相之主始生也。。，。一個叫于仲卿，從刑部員外郎降爲別駕。。，。建章博古之士也，乃曰："昔蒲洪以池中蒲生九節爲瑞，乃姓蒲，後子孫昌盛。。，。
用車裝著我和綢布，讓致富趕著牛車。。，。帶著年輕漂亮的女子叫花嚴，王弘一向非常喜歡她。。，。"昉曰："吾人汝鬼，何以能至？"四人曰："阇梨但行，弟子能致之。。，。？秀遠忽不覺還下之時，光亦尋滅。。，。他立于屏障後面，聽到閻王遠遠地說："你和他合謀定計，泄露了我的事。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？
