玛露和他们的园丁千裏未知投足處，前程便是聽猿時。。，。戶口兵萬人，散山谷，號曰賓就。。，。家大作田，至棱時，作蝸牛廬于田側守視，恒宿在中。。，。武陵不勝其憤，因題詩路左佛堂曰："雀兒來逐飓風高，下視鷹鹯意氣豪。。，。"于是媚惑爭以寶爲身飾，及行臥皆懷挾以要寵也。。，。一年多後，來到了浔陽郡，看見竹門上有張紙招帖，上面說招收傭工。。，。
昨天我因爲進山砍樹，過了兩晚沒回家，妻子的身形忽然發生變化，害怕驚嚇了別人，對鄰居家的大娘說：'我的身子已經變化了，請替我告訴丈夫。。，。但言昨打殺者十余條蛇，埋之于此，並不殺人，不知此禍何（"何"原作"而"，據明抄本改。。，。（出《神異經》） 南方的蚊子翅下有一種小飛蟲，眼力好的人能看見。。，。"（出《南楚新聞》） 京城有個叫李光的人，不知他是哪裏人。。，。"廪君說："我將成爲國君，所以我要尋找能生産糧食的土地，不能停止。。，。
"王奂急忙叢蘆葦叢中跳出來去捕捉，那些女子都變成烏龜，走進水裏離開了。。，。群逆皆露刃持滿以脅之，而悲不能已。。，。木師古心裏已經相信了，可是口裏和面色上還是生氣的樣子。。，。
其根既浮，其沙或厚三五尺處，可以耕墾，或灌或圃故也。。，。（身匾五足者是）坐客或雲，已年不宜殺蛇。。，。
等到自己的孩子長得跟當初折的棍子長度相等時，就把他償還給所借的人家。。，。那人稍微清醒了一點，奇怪身子在一動一搖，睜開眼什麽也看不見，才知道是被動物吞到肚裏，因而用砍柴刀劃開動物的肚子，才得出來。。，。（出《續搜神記》） 魏國清河人宋士宗的母親，黃初年間的一個夏天在浴室裏洗澡，讓家裏的兒女們關上門。。，。後一夕，遂有大風雷震于地，亭屋搖撼，果見二光照耀亭宇。。，。長房令複就太守服，作一劄，敕葛陂君，叩頭流涕，持劄去。。，。入坐後說：汙蠖很慚愧參加了本州的鄉試，因而得到和足下相同的秀才名聲。。，。
）持小槍，欲以擊融，融伏懼流汗。。，。至夜，遂入邈夢雲："爲君門生所困，往來道絕，相去雖近，有若山河。。，。李生吃驚地看那發聲音的地方，只見一個男子，年齡大約二十多歲，姿態溫和風雅，躲藏在遮蔽的幔子中，連連向盧氏招手。。，。且說'車中猴'，車字去上下各一畫，是'申'字（指繁體"車"字），申又屬猴，所以說'車中猴'。。，。
彼軍敗績，死者如麻，再戰再奔，朝那狡童，漏刃而去，從亡之卒，不過十余人。。，。汝是何人？從何而得？"浣沙曰："我小娘子即霍王女也。。。？ 嵩山客 元和初，嵩山有五六客，皆寄山習業者也。。，。
瞥有鷹至，搏之而斃，上與貴妃，歎息久之，遂命瘗于苑中，立鹦鹉冢。。，。事情如果屬于可疑的，就讓可疑的人服一種藥，清白還是不清白就驗證出來了，根據情節的輕重，當場立刻作出判決。。，。
爲客中者，慎勿以手搔之，但布鹽于上，以物封裹，半日間，毒則解矣。。，。又或先于湯內安筍笴，後投蛙，及進于筵上，皆執筍笴，瞪目張口。。，。然而一個女子就使它垮台了，軍隊崩潰，自身被殺，至今被天下恥笑。。，。（出《感應經》） 常骞替齊景公用周禮上的方法祭禮禱告，以消除枭鳥的危害。。，。有的說蝗蟲是魚子變的，這種說法接近正確。。，。
