守护猫娘绯鞠优酷要飯的人膚色很憔悴，裸著身子，還有病，而且打著寒噤不能說話。。，。崔生但拜伏受譴而已，後遂坐于中寢對食。。，。葉天師踏步念咒，噴水化成一條黑氣，直到張卓面前，看見一個年輕人拉著女郎的衣襟。。，。晉代元康五年正月十五的夜晚，尹思坐在屋裏，讓他的兒子出去看看月亮裏有沒有不正常的東西。。，。
武帝對身邊的侍臣說，"那位神仙絕不是爲學道來采藥的，肯定是嵩山神暗示我呢。。，。後擢明經第，調數（"數"原作"素"，據明抄本改。。，。王遠沒有後代，他家鄉的人世代相傳供養他。。，。我守孤燈無白日，寒雲隴上更添愁。。，。"又和諸弟子告別，就乘風離去了，漸漸遠了，以至不見。。，。
許棲岩幼年在鄉裏的時候，已經見過田婆，到現在鄉裏只有田婆容貌身形象原來一樣，大概也是仙人。。，。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰："皆潔齋，候于水旁，設祠屋。。，。漢孝武皇帝愛好神仙之道，到名山祭祀祈禱以求靈應。。，。隱者聞女嫁，邀僧往看，喜欲取之，仍將黃金兩挺，正二百兩，謂女父曰："此金直七百貫，今亦不論。。，。走了很長時間，才看見有人煙，慢慢地走上前去詢問這是什麽地方，人家說是明州。。，。有三四美人自庑下來，裝飾華煥，攜樂而至。。，。
峰頂地勢平坦，有藥畦和泉水，景色美好。。，。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。及梁武帝革命，議國號未定，先生乃引諸谶記，定梁應運之符。。，。"回謂小仆："可歸開箱，取第三衣來。。，。後來陸生誤入戶部王侍郎的宅院，又進入閨閣，正看到了一個女郎對著鏡子梳妝，陸生就把竹杖扔到床上。。，。博語奴主曰："吾爲卿燒其營舍，奴必走出，卿但谛伺捉之。。，。
當周末戰國之時，合縱連衡之際，居大夏小夏山。。，。袍子上是明月珠點綴衣領，身上帶著玉佩，頭上戴著金華太玄冠，也不見有跟隨的人，回來以後，龍就自己飛去。。，。須臾，又至林口，道士數人，來問王老，知邀嘉賓，故複相候。。，。段在山上的時候，曾經向孟先生打聽老先生的姓名，孟先生取一本《晉書·郗鑒傳》讓他讀，對他說：'要知道老先生，他就是郗太尉！'" 僧契虛 有僧契虛者，本姑臧李氏子。。，。！"及去，又見棋次，乃佯前看，因而擒捉。。，。（出《逸史》） 唐朝貞元末年，鄭君主持鹽鐵信州院時，經常有一個蠻橫的人，不知道從哪裏來的，經常到衆人和官吏住處威脅他們要茶要酒。。，。
余有新曲，名曰《紫雲》，今天子奉尚神仙之道，余以此樂授于吾子，而貢于聖唐之君，以此相托，可乎。。，。以後阮基就天天持齋念經，經文也被抄錄流傳開來。。，。"及時子春往，老人果與錢三百萬，不告姓名而去。。，。我曾經在海上漫遊，遇見了仙人安期先生，他經常吃一種像瓜一樣大的棗子。。，。"到了五月五日，葉法善命令一道丹符飛到東海去救那龍。。，。
天師身體奇異雄偉眉毛疏展，雙目明朗。。，。人們都把這病看作不治之症，看情勢不能救活了。。，。"舟人遂拜受之而去，實江州人也。。，。巫師故作鬼語乞求饒命，葛玄說："赦免你的死罪，你能讓主人的病好嗎？"巫師說："能。。，。？自從他在宮中做官，多次遭到權臣的排擠，他總是憑著自己的智慧免遭災禍。。，。
葛玄于是大怒，說："小小妖邪怎敢如此！"就舉起手制止風，風就停息了。。，。！楊君改名儉，官至禦史，谪番禺而卒。。，。後二年，賦長歌行曰："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。。，。
"李八百就讓唐公昉夫妻以及三個舔過瘡的丫環都用他洗過澡的酒洗浴，他們立刻都變得十分年輕，而且很漂亮。。，。俄而有數十人，皆龍頭鱗身，執旗仗，引幽求入水府。。，。叟又曰："呂生無仆馬，可致一匹一仆，缣二百匹，以遺之。。，。這武夫有幾丈高，穿著金甲，佩帶寶劍。。，。
"至時遠死，耽知其仙去，不敢下著地，但悲啼歎息曰："先生舍我，我將何怙？"具棺器燒香，就床衣裝之。。，。？李淳風有一次奏禀皇帝說："七個北鬥星要變成人，明天將去西市喝酒。。，。或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。（出《仙傳拾遺》） 周穆王名字叫姬滿，是房太後生的，父親是周昭王。。，。田園已逐浮雲散，鄉裏半隨逝水流。。，。
