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子良招召賢俊文學之士,而先人預焉。。,。沈氏也在不久後漂泊在南海一帶,有時也有求婚的,都沒有答應。。,。群令親信十數人從,戒曰:"至三更,汝焚六司院門,寺中必舉火相應。。,。

至秦穆公時,扶風獲一石佛,穆公不識,棄馬坊中,穢汙此像。。,。張粗喝酒多了失了本性,拔刀殺了經曠。。,。馬邺長歎說:"劉存殺霍生太冤枉了,現在這個人去,能沒有災禍嗎?"接著畫了幾匹馬在水邊燒了。。,。?李恒剛送他出門,眨眼之間他就再也看不到了,可知這是個神人。。,。

所以獄中所有的罪人,都能得到一天的休息睡覺罷了。。,。然好用小便濯發,俗僧暗有譏笑者。。,。道冏已沒有活著的念頭,只是痛哭,但還是堅持呼喚觀世音,許願如果能承蒙給予出路,將供奉百人的祭祀,來報達神的威力。。,。長慶二年,春三月辛卯,蘭荪既歸,元溥夢見一人,被青衣秉簡,望塵而拜,迫之潸然曰:"余則蘭荪之父也。。,。一日閑暇無事,他便登樓遠望,忽然産生了回歸故鄉的念頭,提筆賦詩道:"風軟景和煦,異香馥林塘。。,。

至興甯中,普天亢旱,盛與同族數人,步至湖中,見先叉殺在地,拾取之,雲:"此是我叉。。,。後自五兵尚書爲徐州刺史,嘗欲設齋,宿昔灑掃,盛列香花經像。。,。王琦閉上眼睛,誠心誦經二十四遍,寂靜而滅,誦到三十九遍,懈怠而入睡,第二天就好了。。,。小時候,與縣裏人許文寶靠著賣木材爲生。。,。食粗糧穿布衣,發誓誦讀法華經,用心苦誦,積勞成病。。,。

帝令傑公與使者論其風俗土地物産,城邑山川,並訪往昔存亡。。,。很早就失去了父母,又沒有兄弟,丈夫也早死了。。,。東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝,九月,僧會染病去世,這一年也是晉朝太康元年。。,。寢("寢"原作"寤",據明抄本改。。,。後"鑰匙"死,彼家生一犢,有鑰匙姓名,在膁肋之間,如毫墨書出。。,。翁曰:"爾孺子無賴,以吾爲東家丘,吾戲試爾可否?"士明之居相去三二百步,翁以酒飲之,使其歸取雞鬥。。,。?

段究當時是刺史,他估計該時長廣人有三丈高。。,。佛寺有大鍾在地,有一卒運大石擊鍾,令碎而鬻之。。,。眨眼之間,佛像慢慢長大,頓時化作一位僧人,披的袈裟又新鮮又潔淨,他對大安說:"你受傷了吧,我現在把你的傷痛除了去,你就會恢複建康。。,。(出《王氏見聞錄》)  僞蜀主的舅舅,世代富足昌盛。。,。

'又問'沙河'、'青山'是何語,答曰:'渭水終南山也。。,。、以後賀瑰得病臥床,在要死的時候,他的侍從們只聽到他一連幾天呼叫侯九,有很多祈禱請求的話,狠狠地克責自己,有一個侍者見到一個男人從牆裏出來,把賀瑰拽到地上,侍者驚呼,左右的侍從們都來看,但賀瑰已死了。。,。北周朝滅絕佛法時,神靈也遷移了,隋祖楊堅時佛教中興,佛像又返回來了。。,。

少間,屬一老僧複欲南去,遇文宗,懼事發覺,揮刀擬僧,僧叩頭曰:"乞存性命,誓願終身不言。。,。其大火與乙酉亡國殺戮之事果驗。。。給他兒子武官職位,每月給他五千錢,並向他索取那個經書。。,。

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